Antigone Creon Argumentation

Valladolid qui entraînera la traite des Africains. Antigone rappelle à Créon les droits imprescriptibles de tout être humain à être inhumé humainement, tandis que le roi lui énumère les nécessités du gouvernement d’une cité, et l’obligation pour lui de punir les traîtres. Chacun des personnages incarne sa thèse, et rend plus visibles au spectateur des débats qui leur sembleraient autrement très abstraits. La poésie peut aussi renforcer une argumentation indirecte : lorsqu’Aragon compose le poème C, il

l’histoire littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de Dom Juan, de Molière. Séquence 5-FR20 5 Chapitre 1 > Le texte théâtral A B .................................................

Alors que la prolifération des moustiques est avérée (journaliste), quelles sont les actions mises en place pour lutter contre ce problème (spécialiste) ? – L’intelligence artificielle est-elle compatible avec des engagements écologiques ? – Antigone mène-t-elle toujours les mêmes combats ? Sophocle vs Anouilh. 2. Présentation orale sous forme de débat argumenté La présentation se fait alors nécessairement à deux élèves, on peut faire évoluer le projet précédent en un véritable débat argumenté

question, vous prendrez appui sur les textes du corpus et sur les textes à visée argumentative que vous avez lus ou étudiés, tout particulièrement les apologues (fables, contes, paraboles, récits utopiques...).
* en annexe 2 vous est proposée une argumentation directe sur le thème du pouvoir. L’introduction doit commencer par une « accroche », une phrase qui permet d’amener le sujet. Cette accroche peut reprendre le sujet et l’objet d’étude qu’il vise, comme je l’ai fait pour la poésie en montrant

autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques

des sensations, des sentiments agréables et de satisfaire des passions. Selon Créon, le bonheur serait tout simplement la vie, « l’eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leur doigts ouverts. »(lignes 2-3). Mais selon lui, pour saisir ce bonheur, il faut « fermer ces mains », c’est-à-dire se marier, s’engager, saisir sa vie même si pour cela il faut faire des sacrifices. Au contraire, selon Antigone le vrai bonheur est fait d’amour sincère et véritable, sans obligations ni conditions

argumentatives, explicatives, dialogales. La perspective choisie pour notre recherche est celle de la linguistique textuelle, telle comme elle apparaît définie dans les études de Jean-Michel Adam: Les textes: types et prototypes. Récit, description, argumentation, explication et dialogue (Éditions Nathan, Paris, 1997) et La linguistique textuelle. Introduction à l’analyse textuelle des discours (Éditions Armand Colin, Paris, 2006). L’objet de notre recherche est d’analyser les types

vous retenu d'Oedipe Roi? Prologue: Le peuple en assemblée, représenté par le prêtre, vient au seuil du palais du roi de Thèbes, Œdipe, le supplier de trouver un remède au malheur qui accable la cité. Œdipe avait déjà pris les devants, et envoyé Créon, son beau-frère, consulter la pythie de Delphes. Il revient justement, rayonnant, et rapporte qu’Apollon enjoint le peuple thébain à retrouver et punir les meurtriers du roi Laïos, à qui Œdipe vient de succéder, et ainsi lever la malédiction. Œdipe

scène à destination du spectateur. Ainsi, nous En effet, nous pouvons Pourtant il a dû garder l’homogénéité de ses pièces en fonction de la classe sociale. C’est ce que dit le Prologue en nous montrant les personnages de la tragédie d'Anouilh : Antigone « sent qu'elle s'éloigne à une vitesse vertigineuse [...] de nous tous, qui sommes là bien tranquilles à la regarder, de nous qui n’avons pas à mourir ce soir. » La Critique de L’École des femmes nous montre les préventions de l’aristocratie à

personnages a besoin du regard de l’autre pour exister en tant que liberté. Ex 1 : On trouve cette idée dans le conflit opposant Antigone à Créon. Il s’agit d’un conflit entre deux générations. Antigone a longtemps incarné la résistance. Cependant on peut se demander s’il ne serait pas réducteur de voir en elle que la figure du courage et du devoir familial. Si Antigone résiste s’est aussi pour elle-même, pour exister en tant que liberté. Si bien que progressivement on a le sentiment qu’Antigone résisté