Antigone Dénonce

siècle Alexandre laissa derrière lui un vaste empire revendiqué par ses anciens généraux. C'est derniers se partagèrent l'empire, créant ainsi la période dite de la guerre des Diadoques. Démétrios Poliorcète était le fils de l'un de ces Diadoques, Antigone le borgne, Satrape de Phrygie à partir de 323 av. J.-C. Il aida son père dans la lutte contre ses rivaux, et son caractère impétueux lui a permis de remporter de nombreuses victoires, bien que lui en ayant fait perdre tout autant en parallèle. Il

« Antigone » Résumé de l’œuvre : Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste devient le nouveau roi. Il a décidé de ne pas donner de sépulture à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il annonce que quiconque osera enterrer son corps sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice

« Antigone » est une pièce tragédienne de Jean Anouilh inspirée d’une pièce classique de Sophocle reprise en 1942 et présentée pour la première fois au théâtre de l’atelier à Paris en 1944 durant l’occupation allemande, dont les personnages principaux sont Antigone, Créon, Hémon et Ismène. Elle visait le public français contemporain subissant l’occupation allemande. Jouée plus de 228 fois en moins d’un an, elle a connu un énorme succès. Pour cette pièce, Anouilh adapte « Antigone » pour un spectateur

Alexandre le Grand Alexandre III ou Alexandre le Grand était le fils de Philippe II, roi de Macédoine, et d'Olympias, princesse d'Épire. Il est né en 356 av. J-C. à Pella, capitale de la Macédoine antique. Il fut l'élève d'Aristote, qui lui donna une solide formation en rhétorique et en littérature, et stimula sa curiosité en sciences, en médecine et en philosophie.     Philippe II avait déjà établi les bases de la grande puissance macédonienne. Lorsqu'il était arrivé au pouvoir en 359 av. J

régnate à la cité. Il est non seulement le ktistès mais aussi l’éponyme. Alexandre = Alexandreia Antigone le Borgne = Antigoneia Lysimaque = Lysimacheia Cassandre = Cassandreia Ptolémée II = Ptolémais Antiochos Ier ou II = Antioche Nicomède, roi de Bithynie = Nicomède vers 262 S’il y a changement politique, le nom de la cité change. par exemple : Antigoneia (en Bithynie) fondée par Antigone Le Borgne est conquise par Lysimaque prend le nom de Nicée. Alexandre et ses fondations : *

Jean Anouilh, Antigone, Quinzième Partie (1944) I. Une scène d’aveu émouvante a) Une lettre d’aveu b) Le désespoir d’Antigone c) Une tragédie II. Un drôle de dialogue a) Un garde burlesque b) Un dialogue impossible c) Un aveu inachevé Cette pièce est une réécriture d’Antigone de Sophocle, grand dramaturge de la Grèce Antique (Vème siècle av JC). Elle s’inspire du mythe mais dans une version modernisée, ou Anouilh (1910-1987) écrivain et dramaturge français, a centré sa pièce sur Antigone (alors que

annonce alors que la maladie persistera tant que le meurtrier de Laïos ne se sera pas dénoncé. Œdipe lance alors des recherches afin de trouver le coupable. Mais peu à peu, il découvre le secret de sa naissance et que c'est lui qui a tué Laïos, son père. Jocaste finit aussi par apprendre cette terrible nouvelle et, désespérée, se pend. Œdipe, lui, se crève les yeux. Il est chassé de Thèbes. Guidé par sa fille Antigone, il arrive dans un lieu de culte près d'Athènes où il meurt.

Cette épidémie durera tant que le tueur de Laïos ne se sera pas dénoncé. Oedipe finit par réaliser qu'il est le meurtrier de son père. Jocaste se suicide par pendaison en apprenant la nouvelle, quant à Oedipe, il comprend que leurs enfants Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène sont maudits par l'inceste de leurs parents. De désespoir il se crève les yeux et renonce à la royauté. Il est chassé de Thèbes et il reste longtemps avec Antigone qui lui sert de guide. Il arrive dans un lieu culte d'Athènes

Corpus de textes • COMPARER LES QUATRE REECRITURES D’ANTIGONE A) Antigone de Sophocle B) Antigone de Jean Rotrou C) Antigone d’Anouilh D) Antigone de Bauchau Ce corpus de textes regroupe quatre réécritures du mythe d’Antigone : la version antique de Sophocle datant du Ve siècle avant Jésus-Christ ; la réécriture de Jean Rotrou, dramaturge français du XVIIe siècle ; la célèbre version d’Anouilh de 1944 et enfin, celle d’Henri Bauchau, la plus récente car elle fut publiée en 1997

Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention de braver l'interdiction d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice — tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille où les deux frères veulent tuer l'autre pour devenir roi, mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai