Antigone Dénonce

lieu de confrontation A- Le théâtre, lieu d'oppositions B- Un lieu de heurts C- La mort sur scène II- Le théâtre, espace qui se prête au débat d'idées A- Le dialogue théâtral B- Le débat d'idées C- Le théâtre permet de dénoncer les injustices sociales III- Les valeurs de l'affrontement et du théâtre A- La catharsis B- La comédie et la dispute C- Le théâtre miroir du réel J'ai déjà rédigé mon introduction, ma conclusion, mon idée 3 ainsi que mes trois

représente la lucidité, dans un monde où chacun se laisse conditionner et aveugler par divers systèmes. Comparez-le à : - Antigone, personnage de la pièce éponyme de Jean Anouilh, qui elle aussi résiste face à un système qui tend à l'absurdité. - La pièce Rhinocéros peut également être rapproché de La Ferme des Animaux de George Orwell, une fable animalière qui vise également à dénoncer un système totalitaire (celui de Staline plus précisément). L'argument qui tue sur Rhinocéros : "Derrière la dimension

(mise en scène et interprétée par Louis Jouvet), où il dénonce le charlatanisme de certains médecins et la crédulité des patients.  La reprise des mythes antiques. Entre les années 1920 et le début des années 1950, pour exprimer leurs inquiétudes, certains auteurs puisent leur inspiration dans les mythes gréco-romains qu’ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s’inspirent du mythe d’Œdipe ; Giraudoux dans

Le Sens de la Mort dans le théâtre Annotations professorales : 2 Préface 5 Hernani, Acte V scène 6, Victor Hugo, 6 Le suicide et l’orgueil Humain 14 Roméo et Juliette, Acte V Scène 3, La mort par Amour 15 La Mort par Amour 18 Antigone de Jean Anouilh 20 La Mort come choix de Vie 23 En attendant Godot, Samuel Becket 24 La Mort, une confrontation avec la solitude et l’inconnu 27 Le Roi se Meurt, Eugène Ionesco, 28 L’acceptation de la Mort 30 Les justes, Albert Camus

divertissement, l'on parvient pourtant à transmettre des opinions. I) Thèse Certes, la dimension politique du théâtre permet une réflexion poussée sur certains faits historiques tel que le nazisme. En effet, de nombreuses pièces de théâtre ont dénoncé métaphoriquement les méfaits du régime totalitaire dans un contexte d'occupation ou d'après guerre. Pour sa pièce Rhinocéros, Ionesco s'inspira de la montée du nazisme en décrivant la contagion de la "rhinocérite", une maladie transformant la population

garder cette forte amitié jusqu’au bout . Les soldats, même lorsqu’ils ne se connaissaient pas, s’aidaient . Beaucoup de moments partagés entre eux sont évoqués, leur camaraderie leur permet de s’évader de l'horreur. Le narrateur prend parti, il dénonce la guerre comme la perte de l'insouciance, de la naïveté et des rêves . 2 Histoire des arts – arts du langage – programme pour l'oral du DNB Une guerre comme celle qui éclate en 1914 et s'achève en 1918, on n'en avait jamais vu. De façon

ou d'un sujet donné. La compétition consistait souvent à présenter quatre pièces (trois tragédies et un drame satyrique) Eschyle propose L'Orestie en 458 avant Jésus-Christ. Les tragédies étaient l'occasion de débattre sur des sujets politiques. Antigone de Sophocle pose la question de la primauté des lois des hommes sur les lois divines. A Rome, le théâtre reprend les sujets grecs puis propose des pièces plus actuelles. Le théâtre, tout comme en Grèce, est source de débat. Dans Médée, Sénèque raconte

ἐσθ᾽, ὁποῖον οὐ 5 τῶν σῶν τε κἀμῶν οὐκ ὄπωπ᾽ ἐγὼ κακῶν. καὶ νῦν τί τοῦτ᾽ αὖ φασι πανδήμῳ πόλει κήρυγμα θεῖναι τὸν στρατηγὸν ἀρτίως; ἔχεις τι κεἰσήκουσας; ἤ σε λανθάνει πρὸς τοὺς φίλους στείχοντα τῶν ἐχθρῶν κακά; 10 PROLOGUE ANTIGONE. - Ô chère tête fraternelle d'Ismène, sais-tu quels sont les maux venus d'oedipe que Zeus ne nous inflige pas, à nous qui vivons encore ? En effet, il n'est rien de cruel, d'amer, de honteux et d'ignominieux que je n'aie vu parmi tes maux et

faisait une entrée solaire. Ainsi son costume éblouissait le spectateur qui pouvait alors apprécier sa beauté. Lorsque le spectateur va voir une pièce de théâtre, il va voir un spectacle vivant contrairement au cinéma où l’image est figée. Dans Antigone de Jean Anouilh, il voit la mort sur scène, il la vit en direct, il éprouve des sentiments qu’il ne pourrait éprouvés dans la vraie vie. De plus chaque représentation est unique car à chaque fois les acteurs apportent différentes choses qu’il n’avait

c’est-à-dire que, selon la doctrine d’Aristote, l’œuvre d’art est une imitation du monde mais qui obéit à certaines conventions. Il devra ainsi diriger la mimesis sur certains aspects de la vie qui l’intéresse plutôt que d’autres. Ceci se voit chez Antigone de Jean Anouilh. L’auteur décide de réécrire l’œuvre d’Antigone à sa façon pour ainsi pouvoir la centrée à son point de vue. Je cite, Jean Anouilh : « L’Antigone de Sophocle, lue et relue et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc