Antigone Expose

I ) Antigone : Son histoire et ses origines C'est un personnage de la mythologie grecques, fille des amours incestueux d'Oedipe et se mère Jocaste, Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C. Se rebellant contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle préfère mourir plutôt que se plier à la raison d'état et à la logique du pouvoir. Elle incarne une sorte de jeunesse rebelle qui, même sous la menace de la mort, continue de croire

Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scène l'absolu d'un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité. Dans cet extrait d’Antigone (prologue), nous allons étudier une manière originale de concevoir l’exposition; ce qu’apprend le spectateur et les

travers les siècles. Les enjeux du pouvoir. TEXTES A - Jean de LA FONTAINE : « Le Lion s'en allant à la guerre », Fables, Livre V, fable XIX, 1668. B - Jean de LA BRUYERE : « Du Souverain », Les Caractères, fragment XXIX, 1688. C - Jean ANOUILH, Antigone, 1944. Annexe : SERGUEÏ, Le Monde, « Dossiers et documents littéraires », 1993. Texte A - Jean de La Fontaine : « Le Lion s'en allant à la guerre ». Le Lion dans sa tête avait une entreprise1 : Il tint conseil de guerre, envoya ses Prévôts2

résolvant l'énigme imposé par ce dernier. Il est donc fait roi de Thèbes en remerciment et épouse la reine, Jocaste, sa propre mère. Il accomplit alors la prophétie en entier. De cette union sont nés deux garçons : Etéocle et Polynice et deux filles : Antigone et Ismène. Mais la peste arriva bientôt et ravagea le pays. Œdipe envoie alors Créon, son oncle, voir l'oracle de Delphes qui annonça que la maladie était une punition pour le meurtre de Laïos. Œdipe consulte le devin Tirésias pour connître le nom

Sœur de Créon, elle a épousé en premières noces Laïos, dont elle a eu Œdipe. Plus tard, sans reconnaître son fils, elle l'épousa et lui donna plusieurs enfants : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Lorsqu'elle apprit l'inceste, elle se pendit. Œdipe Roi légendaire de Thèbes. Fils de Laïos et de Jocaste, il fut exposé dès sa naissance à cause d'un oracle qui avait prédit que l'enfant porté par Jocaste tuerait son père. Il fut recueilli par le roi de Corinthe, Polybe, qui l'éleva comme un fils.

Commentaire composé : Sophocle Antigone INTRO Amorce : la tragédie de Sophocle repose sur l’édit promulgué par Créon. Dès le début Antigone montre son désaccord. L’entrée de Créon au 1er épisode donne ici une autre perspective sur l’intrigue. C’est un discours important : le discours militaire d’un roi et une tirade justificative. Problématique :Un prémisse majeur à l’action tragique. I. Un discours rhétorique 1) L’élocution simple -(Elocution=mise en mot du discours) le

Cours N. Di Méo (MLTF40F) Le bonheur dans Antigone • • • • • • Le thème du bonheur revient à plusieurs reprises chez les protagonistes. La pièce présente le bonheur comme une sorte d’horizon inaccessible. Elle pose de ce fait la question des rapports entre bonheur et tragédie : y a-t-il un bonheur possible dans l’univers de la tragédie ? Nul ne parvient à atteindre le bonheur : malédiction des Labdacides (famille d’Œdipe). Famille de héros incarnant dans l’imaginaire occidental à la fois le tragique

ANTIGONE de Jean ANOUILLE, pièce de 1944. Objet d’étude : la mémoire «  je me souviens ». I. introduction Antigone est ce qu’on appel une réécriture qui suppose un récit originel, une genèse. Cette genèse vient au Vème siècle avant notre ère lors de la fondation du théâtre grec à Athènes, pièce rédigée par Sophocle au Vème siècle avant notre ère. Pourquoi réécrire en 44 Antigone ? que représente ce personnage dans le contexte de l’occupation ? Le premier texte est appelé l’hypotexte ( le

enfants : Etéocle, Polynice,  Antigone et Ismène. Lorsqu'elle apprit l'inceste, elle se pendit. Créon Il est le frère de Jocaste. Son règne commence lorsqu’Oedipe part en exil, il prend parti pour Etéocle dans sa lutte fraternelle avec Polynice pour la succession de leur père. Lorsque ce dernier meurt, il interdit son ensevelissement et fait enterrer vive Antigone qui avait osé lui désobéir. Oedipe Roi légendaire de Thèbes. Fils de Laïos et de Jocaste, il fut exposé à sa naissance par son père

colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront le destin de toute la lignée des Thébains. L’arbre généalogique des Ladbacides : 3) Œdipe : Roi légendaire de Thèbes. Fils de Laïos et de Jocaste. Son histoire : il fut exposé à sa naissance par son père parce qu'un oracle avait prédit que l'enfant porté par Jocaste tuerait son père. Les chevilles percées afin d'attacher une courroie lui avaient valu son surnom de Pied -Enflé. Il fut recueilli par le roi de Corinthe Polybos