Antigone Extrait

Portrait des personnages Antigone est né d'Oedipe et de Jocaste. Jocaste se trouvant être la mère d'Oedipe.Elle va se donner la mort en apprenant qu'elle a épousé son fils avec qui elle a eu 4 enfants. En ce qui concerne Oedipe il va se crever les yeux .Le destin d’Antigone est relativement tragique dès le début. Elle est décrit par son oncle Créon comme un être fragile mais pourtant elle ose le défier en voulant donner des funérailles à son frère. Donc elle fait aussi preuve d'un grand

La dramaturgie peut également être définie plus généralement comme la mise en place d'une histoire ou d'éléments sous une forme qui peut être jouée. Elle établit une structure plus ou moins implicitement à l'œuvre dans la représentation.  Au cours de celle-ci se met en place les différents liens entre certains personnages ( en effet, on peux voir dans la première page qu’ils ne sont pas tous cités dans la scène d’exposition ) :    * ŒDIPE, roi de Thèbes.    * JOCASTE, sa femme.    * CRÉON,

Présentation : Antigone a été réalisé par Jean Anouil en 1942.Il a vécu au XX°siècle entre 1910 et 1987. Contexte : Jean Anouilh a écrit Antigone en 1942. La France vit alors des heures noires, pendant la Second guerre mondiale. Après la défaite de 1940, le pays est occupé par Allemands. Le maréchal Pétain, qui collabore avec les nazis. En 1943, la Milice française traque ceux qui refusent de se plier à l'ordre nazi. Dans le même temps, des Français font le choix de la désobéissance. C'est

homme le prenant pour un voleur, cet homme se révélant être son père, Laïos. Il devient roi de Thèbes et épouse Jocaste sa mère, il ne connaît pas l’identité de Jocaste et celle-ci non. Avec qui elle aura quatre enfants Etéocle, Polynice, Ismène et Antigone, dont elle sera à la fois leur mère mais aussi leur grand-mère. Lorsque Jocaste apprend qu’elle s’est mariée avec son fils elle se pend pour avoir commis une telle faute. Œdipe se crèvera les yeux pour avoir vu le corps de sa mère lorsqu’il comprendra

ANTIGONE Jean Anouilh “L’absurde” Dans cette dissertation on va aborder le thème de l’absurde dans la pièce « Antigone » de Jean Anouilh ; même si l’on ne le considère pas trop important il est présent quand même. Cette pièce suppose une réécriture de la pièce de Sophocle au moment de la deuxième guerre mondiale, ce qui fait qu’il y ait une correspondance par rapport au moment sociopolitique de l’époque. Antigone symbolise la résistance contre le pouvoir de Créon qui représente la figure de

ANOUILH, Jean Antigone Editions de La Table Ronde 1946 Tragédie Sujet : Le rideau se lève sur le Prologue qui présente les personnages. Tout d'abord, Antigone, dont on lui dit qu'elle est folle tout au long du livre et qui va se dresser, seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Il y a aussi Ismène, sa soeur, qui bavarde avec Hémon, le fils de Créon et le fiancé d'Antigone. Plus loin, Créon, le roi, qui est seul avec son petit page, et

Sauvage, Antigone) alterne avec les Pièces roses (Le Bal des voleurs), les Pièces brillantes (Colombe, La Répétition), grinçantes (Ardèle, Bitos, Ornifle), ou costumées (L'Alouette, Becket). Il a reçu, pour l'ensemble de son oeuvre, le Grand prix du théâtre de l'Académie française (1980). Il est décédé en 1987. Les Personnages : Antigone : Personnage principale de la pièce. Fiancée a Hémon. Créon : Roi de Thèbes et oncle de Antigone. Epoux de Eurydice. Ismène : Sœur de Antigone. Belle

ANTIGONE JEAN ANOUILH • Info importante sur l’auteur : En 1942, Jean Anouilh réside à Paris, qui est occupée par les Allemands (2ème guerre mondial, qui aura des influences sur ces œuvres. Anouilh participe à la résistance et c’est à partir de la que naît son personnage : Antigone. Antigone qui résiste face à son oncle, le Roi Créon. Le parallèle entre Créon et Pétain, et entre Antigone et la Résistance • Spécialité de l’auteur, (20 ème siècle) : Très critique dans ces pièces

Antigone  Et ce pouvoir, ce contrôle, il se gagne avec du respect ! Qu’est-ce qui est important pour vous ? Le devoir d’être un roi, où ce qui est mieux pour la société? Oui, certaines traditions doivent être pareilles, et certaines doivent changer. Je peux parier que la moitie du peuple est d’accord avec moi. Créon Oui. Antigone Alors qui choisir ? Le fait de te regarder comme le leader que vous êtes ne changera jamais ; vous êtes le roi de Thèbes. Mais ce que vous faites est croche, immoral vrai

Epreuve de français - Antigone : Vous êtes odieux ! - Créon : Oui, mon petit. C’est le métier qui le veut. Ce qu’on peut discuter, c’est s’il faut le faire ou ne pas le faire. Mais si on le fait, il faut le faire