Antigone La Révolte

Antigone de Sophocle, d’Anouilh ou de bien d’autre… Ecrite et réécrite mais elle reste une seule et même histoire, modelée et remodelée de différentes manières. Et pourtant l’Antigone d’Anouilh diffère des précédentes, il dira « L’Antigone de Sophocle lue et relue et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l’ai réécrite à ma façon ». Cette désacralisation du mythe connaîtra cependant nombre d’opposition

Bordeaux et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne. Il est l’auteur de nombreuses pièces de théâtre, sa plus célèbre étant Antigone, relecture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh reprend le mythe d’Antigone sous l’Occupation allemande en 1944. Fille d’Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d’enterrer le corps de son frère Polynice. Antigone représente les Résistants et Créon les occupants allemands. Quel est le rôle de cette scène dans le mythe ? La scène

les oeuvres des auteurs antiques comme d’autres dramaturges de son époque. Dans le contexte de l’Occupation allemande il reprend l’oeuvre de Sophocle- Antigone. Comme il dit : « Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions en train de vivre ». Il forme ainsi un nouveau aspect de la tragédie d’Antigone qui se révolte contre la décision du roi de Thèbes et finit par être punie de mort malgré l’effort de Créon de la sauver. Cette pièce commence, comme dans le théâtre

Antigone d'Anouilh L’auteur : Jean Anouilh Jean Anouilh est né à Bordeaux en 1910. Son père est tailleur et sa mère pianiste. Il fait ses études à Paris. Passionné de théâtre, il fait deux rencontres importantes: Jean Giraudoux et Jean Cocteau lui font découvrir le théâtre poétique. Après le succès de sa première pièce, l'Hermine, il décide de vivre de l’écriture. Après quelques années difficiles, il se fait connaître par ses pièces : Voyageur sans bagages (1937) et le Bal

convaincre de ne pas enfreindre les ordres de Créon. Malgré ses doutes, Antigone est déterminée. Elle rencontre ensuite son fiancé, Hémon, le fils de Créon. Après s’être rassuré de son amour pour elle, elle lui demande de lui faire confiance et lui annonce la rupture de leurs fiançailles. Hémon ne comprend pas les raisons de cette rupture. Puis, alors que sa sœur Ismène tente encore de la convaincre de ne pas enterrer leur frère, Antigone lui avoue qu’elle l’a déjà fait, la nuit passée. Pendant ce

Nœud dans Antigone: 1) Antigone Transgresse l’ordre du roi et tente d’enterrer le Corps de son Freres. 2) Sa Sœur Isméne la Supplie Vainement de renoncer a son projet. 3) En retournant enterrer Son frere en Plein Jour , Antigone est Prise en flagrant Delit , les Mains Pleines de terre. 4) Dans L’intention de la Sauver , Créon tente Vainement de dissuader sa niece (hémon) En Lui promettant d’étouffer l’affaire . Antigone Menace de recommencer. 5) Antigone, Semblait Convaincue , se révolte de nouveau

Antigone Antigone est le personnage éponyme de la pièce . Dès le prologue, règne autour d'elle un sentiment de fatalité, de destin inévitable – "Elle aurait bien aimé vivre Mais il n’y a rien a faire. Elle s’appelle Antigone et il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’au bout." Dès le début,

lent, c'est braillard et surtout pas vivant pour deux sous. Si on ne veut pas que les spectateurs s'endorment, il faut absolument tout refaire. D'abord, il faudrait éviter de marquer l'opposition entre les deux sœurs d'une manière aussi énorme. Antigone, bon, d'accord, on sait que l'élégance n'est pas son souci majeur, mais le jean violet troué, c'est vraiment un peu vulgaire. Le texte parle d'une petite robe noire, ce sera suffisant. Et alors Ismène en jupe rose bonbon, vous ne croyez pas que c'est

devoir moral qui l’oblige à suivre le chemin de la vérité. D’une part, Antigone démontre son inflexibilité dans son accomplissement de son devoir familial : «Je suis là pour vous dire non et pour mourir.» Dans cet extrait, on comprend bien la détermination d’Antigone dans son désir d’enterrer son frère. Elle va contre la loi et elle assume les conséquences que ses actions révoltes entraînent. Dans le contexte sociohistorique, Antigone, un personnage mythique de l'Antiquité, est le symbole de la Résistance

personnages et leurs rôles : « Elle s’appelle Antigone et il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’’ au bout… » (p.10) b. Les anachronismes La volonté de choquer le lecteur réel que nous sommes a amené Jean Anouilh, à exploiter l’anachronisme tout d’abord dans le texte lui-même. Nous sommes surpris par la présence du décor neutre et moderne de la scène, par la présence du ’’café’’, que La Nourrice apporte à Antigone, du ’’tricot’’ d’Eurydice, de la ’’cigarette’’ qui