Antigone La Révolte

II) L'ironie tragique chez les personnages 1)La naissance du mythe -Comme la plupart des poètes et auteurs antiques , Sophocle en écrivant cette pièce, donne naiss au mythe du pers d' Antigone :en effet, il fait de ce personnage éponyme un symbole de révolte face au pouvoir politique =le passage véhicule constamment une opposition de 2 visions de

France. Mais celle-ci ne fut pas censurer car Créon représente alors le Général Pétain et donc la collaboration Allemande dont il fait l'éloge du point de vue allemand car il représente la force et la terreur et tant que roi de Thèbes et fait mourir Antigone qui a désobéit à l'une de ses lois et qui est alors la représentation de la Résistance Française. Mais le pouvoir Allemand, aveuglé par cette première ''lecture'' de la pièce ne voient donc pas qu'Antigone est l'allégorie de l'opposition à la dictature

Séquence N°7 : Antigone de J. Anouilh, 1944, éd. La table ronde Séance préliminaire : Test de vocabulaire sur le théâtre (sous forme de défi garçon / fille au sein de la classe) : Complétez chaque phrase par le mot juste : 1. Les indications données par l’auteur pour aider à la mise en scène d’une pièce s’appellent les didascalies. 2. Les paroles échangées par les personnages d’une pièce s’appellent les répliques. 3. Dans la tragédie antique, le chef du choeur qui dirige également les

ANTIGONE de Jean Anouilh adaptée par Eva Weidermann Préface ANTIGONE de JEAN ANOUILH a été présentée pour la première fois le 4 février 1944, au Théâtre de l’Atelier à Paris, dans la mise en scène d’André Barsacq avec Monelle Valentin dans le rôle du personnage principal. Les acteurs étaient en costume de soirée: «Le roi et tous les membres de la famille royale portaient le frac, et les gardes le smoking, sur lequel ils avaient passé un ciré de couleur noire» (A. Barsacq). Le décor était, comme

neutre. Trois portes semblables" L'adjectif "neutre" peut être compris de différentes façons : soit les meubles ainsi que les objets sont indispensables à la mise en scène et les murs sont de couleurs claires; soit il ne doit être favorable ni à Antigone, ni à Créon (ex: la chambre d'Antigone, ou une salle avec un trône); soit il ne doit pas être marqué par une époque particulière (pas d'objets modernes ou anciens, des lignes épurées). Lors de la présentation des personnages, aucune indication

Antigone, Jean Anouilh - Celle qui dit « non ». A mettre en parallèle avec l’extrait vidéo de la pièce de Nicolas Briançon, créée et filmée au Théâtre Marigny en mai 2003. Allez sur www.tv5monde.com/theatre et choisissez Antigone. Regardez (de 1h06’29 à 1h09’57) l’extrait 3 : Antigone, celle qui dit « non ». ». Rappel de la situation : Antigone se retrouve seule face à Créon. Elle vient de commettre son « crime », ayant tenté à deux reprises d'ensevelir son frère Polynice. Elle s’est fait arrêter

scène 1 et scène 2 (extrait) Texte B : Jean Anouilh, Antigone (1944), extrait Texte C : Jean-Paul Sartre, Les Mains sales (1947), 6ème tableau, scène 2 (extrait) Texte D : Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert (1988), extrait Le candidat s'assurera qu'il est en possession du sujet correspondant à sa série. Texte B – Jean Anouilh (1910-1987), Antigone (1944) [Œdipe a eu deux fils, Etéocle et Polynice, ainsi que deux filles, Antigone et Ismène. A sa mort ses deux fils se sont entretués

Jean Anouilh qui est un écrivain et dramaturge français du XXème siècle, il est l’auteur de nombreuses pièces de théâtre, la plus célèbre étant bien sure Antigone, une relecture moderne de la pièce de Sophocle. La destinée d’Antigone est annoncée dès le prologue de la pièce d’Anouilh : « Elle pense qu’elle va mourir […]. Elle s’appelle Antigone et il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’au bout… » alors que ce destin fait l’objet d’un dialogue dans la version grecque de Sophocle, dans cette version

servent ensuite de base à un modèle sociale qui permet la vie en communauté, ils représentent ce qu’il faut faire et ne pas faire comme Antigone. C’est une figure mythique appartenant à la mythologie grecque. Fille d’Œdipe et de Jocaste, adolescente rebelle, elle brave les ordres du roi par fidélité à son frère Polynice. Antigone incarne la droiture et la révolte et elle est prête à mourir pour ne pas renier ses valeurs familiales. Les mythes sont en quelques sortes des allégories de nos lois actuelles

Jean Anouilh Antigone ANTIGONEJean AnouilhSOMMAIRE :-Partie I : Le mythe d’Oedipe : Page 1 à 6 -Partie II : Les personnages de la pièce : Page 7 à 13 -Partie III : Mise en scène : Pag e 13 à 16 -Partie IV : Prolongement : Page 17 à 19 Partie I : Le mythe d’Oedipe1/ Définitions : -Un mythe : Un mythe est un récit racontant des faits imaginaires pouvant représenter une réalité cachée, qui relate