Antigone Portrait Moral

même : la femme aimée doit voir sa propre image future dans la décomposition de la nature : c’est le principe de la Vanité (le spectacle du monde n’est montré que pour mieux faire apparaître le néant à l’œuvre, la mort qui vient inévitablement (cf. portrait de Mme de Restaud dans Gobseck). > On peut diviser le texte en différentes parties : - v.1- 4 : adresse à la femme aimée et contexte du souvenir invoqué - v.5-16 : description de la charogne, méliorative malgré le spectacle répugnant - v

dames … Narcissique et insolent , il n’a aucun cœur et c’est ce qui va lui coûté la vie . Il manipule tous le monde, hommes et femmes et se fout complètement des règles de savoir vivre , de religions , de la morale . Il est fier et orgueilleux , il impose son autorité à tous y compris la morale et la religion . Il vit au jour le jour et profite de chaque moment sans se soucier de l’avenir . En 1665, Molière n'en a pas fini avec la querelle du Tartuffe et cherche encore sa revanche contre les

une grande acuité. La désaffection entre la population égyptienne et la dynastie lagide est patente sous le règne de Ptolémée XII (Alexandrie n'est pas dite en Égypte mais près de l'Égypte). Les causes sont nombreuses : dégénérescences physique et morale des souverains, centralisation outrancière, corruption et cupidité des administrateurs. La multiplication des révoltes indigènes, la perte de Chypre et de la Cyrénaïque, la dévaluation de la tétradrachme (une première depuis Ptolémée Ier) dont la

seigneurs de la Westphalie car son chteau avait une porte- Hyperbole. -Discours ironique.La baronne- pesait environ 350 livres sattirait par l une trs grande considration -respectable.- ironie.Cungonde- ge de 17 ans. - frache - grasse - apptissante- portrait dtaill.Le fils du baronPangloss- le prcepteur - loracle de la maison - le plus grand philosophe de la province- discours direct. -hyperboleB. Elment perturbateur les vnements Indicateurs temporelsEvnementsMoyensUn jour- Cungonde voit son prcepteur

Théramène annonce la maladie de Phèdre v. 44-46 → Le spectateur subît une attente : attente afin de savoir quel la atteint Phèdre, attente de la situation de Thésée. – Thésée est absent, mais les propos des personnages permettent d’en dresser le portrait : un héros vainqueur de monstres (v. 75 à 82), mais aussi un séducteur de femmes (v. 23 à 25 et v. 83 à 90). caractérisée par son mal ainsi que par sa relation avec Hyppolite. présenté comme un héros en devenir. Il s’oppose lui-même à son

entracte 1 entracte 2 entracte 3 entracte4 longueur 60 vers 79 vers 90vers 29 vers Contenu Chant a propos des noces de Jason Chant a propos de l'entreprise des Argonautes et de son exemple   Chant a propos du châtiment des argonautes Portrait chante de Médée en sanglante Ménade   Retour au plan.. Introduction Seneque, avec Médée, conclut la tradition antique du mythe des argonautes et de Médée.   
Le mythe de Médée date d'environ 2000 ans avant JC. Jusqu'au premier siècle avant

bonheur, et même un danger pour la morale : elle risquerait de dénaturer l’être humain. L’idéal des ‘’Pensées philosophiques’’ est le libre épanouissement de l’être humain libéré de la crainte de Dieu : « Le beau projet que celui d’un dévot qui se tourmente comme un forcené pour ne rien désirer, ne rien aimer, ne rien sentir, et qui finirait par devenir un vrai monstre s’il réussissait ! » (III). Donc, pas de métaphysique, mais une morale. Pour fonder cette morale, il faut savoir ce qu’est l’être

de prendre ses distances avec l’existence et les sentiments communs pour privilégier l’image rare, l’émotion dans tout son mystère. Le surréalisme marque, dans ses principes et ses œuvres, une rupture avec les catégories esthétiques et les valeurs morales traditionnelles : il s’agit de « changer la vie » (Rimbaud), de dépasser dans la création la logique présidant à l’activité consciente ainsi que les séparations entre les différents domaines de l’art. centrisme) qui prévaut depuis l’Antiquité et

est Giraudoux ? (groupes 5 et 6) • Trouver d’autres pièces de Giraudoux qui se réfèrent à la mythologie. [La Guerre de Troie n’aura pas lieu ; Amphitryon 38 ; Ondine] (groupes 5 et 6) • Quels autre mythes antiques ont été réécrits au XXe siècle [Antigone, Œdipe]. (groupe 7 et 8) Répondre à la question suivante (tous les groupes) • Quel intérêt de nos jours peut-il y avoir à reprendre un mythe antique ? Un thème connu auquel on donne un sens différent. L’auteur utilise ce mythe pour développer

milieu du 19ème : interrogation sur le moi, sur la sensibilité. C’est une époque où l’on voit se multiplier les mémoires et les récits de vie fictifs, ainsi que les cabinets de lecture. => Foisonnement des romans ac des orientations diverses : conte moral, philosophique, libertin, roman picaresque (pers d’aventurier en marge de la société qui va rencontrer des gens pdt son voyage ac des aventures, récits enchâssés : Don Quichotte…) L’Abbé Prévost est à mi-chemin entre le roman picaresque et le roman