Antigone Resumé Chapitre

renaissance économique. -Ancien Régime (XVIe siècle - XVIIIe siècle): constitution d’un Etat fort. Régime politique = monarchie absolue (pas de contre-pouvoir s’opposant au roi). Première partie : les institutions de l’antiquité (antiquité grecque) Chapitre 1 : La civilisation grecque Aperçu historique : de la royauté à l’aristocratie. Vers 800 av JC, qu’il y a des sources sur la civilisation. Ces sources sont des poèmes d’Homère : L’Odyssée dans lequel il y a des informations sur l’organisation

mise en scène était désignée par différents mots : les Allemands, et suivant leur exemple, nous aussi, disaient « décor scénique » (Ausstattung), dans les pays anglo-saxons, c’était « stage-design », les Français se servaient de « décorations ». En résumé, tous ces termes condamnent la collaboration du décorateur à tout simplement « encadrer » une mise en scène, ne désignent pas du tout la participation éventuelle à une « co-création » de la pièce.. Mais si nous observons de plus près les expériences

termes de besoins ou d’efforts. La rétention ou mémorisation. 02 / 11 / 2004 Premier chapitre  Les théories de l’apprentissage I- Les théories unitaristes A. Les théories associationnistes 1- La théorie de Thorndike : Thorndike est né à Williamsburg (Massachusetts) (1874-1949). Sa thèse de doctorat a ceci pour titre: An experimental

sien, une arme sérieuse pour se défendre, pas un jouet. Il enlève le chargeur et s’aperçoit qu’une balle a déjà été tirée » (G., p.94). L’objet, dans l’univers de Robbe-Grillet, n’a donc pas d’existence autonome et Franck, dans La Jalousie, semble résumer d’une phrase la loi qui régit le rapport de l’homme à ce qui l’entoure : « C’est mental, surtout, ces choses-là » (J., p.54). Á rebours d’une critique qui a eu tendance à centrer son attention sur l’objet et à en déduire à un désintérêt du nouveau

Les mouvements LittérAires p. 5 chapitre 01 – Renaissance et humanisme chapitre 02 – Baroque et classicisme chapitre 03 – Le mouvement des Lumières chapitre 04 – Le romantisme chapitre 05 – Le réalisme et le naturalisme chapitre 06 – Le symbolisme Les genres et Les registres p. 6 p. 12 p. 16 p. 22 p. 26 p. 32 p. 37 chapitre 07 – Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde chapitre 08 – Le théâtre chapitre 09 – La poésie chapitre 10 – L’autobiographie L’ArgumentAtion

plus concret est qu’il y a d’innombrable ensemble de règles de droits extrêmement diverses car elles visent à régir la vie des hommes en société, aspect concret qu’on appelle la spécialisation de la règle de droit. TITRE 1 : LA REGLE DE DROIT CHAPITRE 1 : La nature de la règle de droit La règle de droit est une norme de conduite sociale, ceci ne suffit pas car il y a d’autres normes de conduite sociale. SECTION I : La Spécificité de la règle de droit Que distingue la règle de droit des

politiques) Il a définit la cité selon deux grand critères : une sorte de communauté et ce qui va caractériser la cité c’est la participation commune des citoyens à un système de gouvernement Deux notions clé : le citoyen et la constitution Chapitre 1 : La cité Antique : une communauté de personnes La cité est née dans le monde grec La cité : cadre dans lequel doit s’inscrire obligatoirement tout individu Section préliminaire : le cadre de la cité antique La cité va s’inscrire dans un

1991 Albert JACQUARD : Au péril de la science, Seuil 1982 P. KOURILSKY et G. VINEY, Le principe de précaution, Rapport au premier ministre, Odile Jacob et la Documentation française, 2000 Cl. LEVI-STRAUSS, Race et histoire, chapitre 5, « L’idée de progrès », chapitre 10 : « Le double sens du progrès ». P. VIRILIO, L’Accident originel, Galilée 2005 M. VAQUIN (sous la direction de) La responsabilité. La condition de notre humanité, Autrement 2002 Traité des nouveaux risques, collectif, folio

politiques) Il a défini la cité selon deux grand critères : une sorte de communauté et ce qui va caractériser la cité c’est la participation commune des citoyens à un système de gouvernement Deux notions cléfs : le citoyen et la constitutiion Chapitre 1 : La cité Antique : une communauté de personnes La cité est née dans le monde grec La cité : cadre dans lequel doit s’inscrire obligatoirement tout individu Section préliminaire : le cadre de la cité antique La cité va s’inscrire dans un

ces drts demeurent car ils se confondent avec la dignité humaine. L’illustration la plus célèbre de cette conception c’est une tragédie antique de Sophocle : « Antigone ». Ce pt de départ antique est une décision prise par un roi Créon, qui avait décidé de pv de sépulture un de ses sujets Polymice qu’il considère comme un rebelle. Or Antigone décide de ne pas respecter la décision du roi et décide d’enterrer son frère car elle considère qu’au dessus du drt positif il y a des lois non écrites mais éternelles