Antigone Tragique

A) 1- Quelle est la position de Créon dans la hiérarchie du pouvoir à Thèbes? C’est le troisième de la cité, soit le frère de Jocaste. 2- Devant les accusations d’Œdipe à l’endroit de Créon, comment réagit Jocaste? Elle est désappointée qu’ils se disputent dans ses temps incertains et se demande s’ils n’éprouvent pas de honte de se disputer ainsi au lieu d’être unis. 3-Pourquoi selon Jocaste, Œdipe ne peut-il être l’enfant qu’elle a eu de Laïos? Car, trois jours après la naissance de l’enfant

Résumé Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre

La vision de l’enfance : Antigone La pièce d’Antigone de Jean Anouilh nous offre une perspective unique de l’enfance. Nous sommes submergés dans le monde simple des enfants; plein d’optimisme, l’innocence et de la naïveté. Par contre, Anouilh introduit l’autre coté de ce monde fantastique; un monde de conséquences, confusion et de l’absurde. Par la pièce d’Antigone, Anouilh nous crée une vision de l’enfance en juxtaposant la pureté unique à l’enfance et ensuite la confusion créée par le passage

Analyse de texte, Antigone d’Henry Bauchau Le passage à analyser se trouve au chapitre XIII du roman mythologique Antigone d’Henry Bauchau. Il commence à la page 192 par « Ismène [...] » et se termine à la page 193 par « [...] à faire. » Lorsqu’elle arrive dans la cité, elle s’apperçoit que l’accueil qui lui est réservé n’est pas celui escompté. Mais Antigone ne se décourage pas et va à la rencontre de ceux qui ont souffert de son départ avec Oedipe dix ans plus tôt. Ismène, sa soeur, est la

Résumé Le prêtre demande l’aide d’Œdipe afin de sauver Thèbes. Celui-ci lui annonce qu’il a déjà envoyé Créon en messager afin de savoir quoi faire. Créon lui explique que l’oracle veut la mort de l’assassin de Laïos. Œdipe promet de tout faire pour cela. Il va reprendre l’enquête. Le chœur fait appel aux Dieux pour sauver Thèbes. Œdipe donne la sentence qui attend le coupable de ce meurtre. Discussion entre le chœur et Œdipe qui veut tout savoir. Le chœur lui conseille d’avoir recours à Tirésias

antagonistes qui sont opposés de par leurs visions des choses. Question 2 : Dans ce dialogue, c’est Antigone qui domine, car elle reste de glace face à tout ce que peut dire Créon. Elle est décidée, et ce ne sera ni Créon, ni personne qui la fera changer d’avis. Elle fera ce qu’elle a à faire. Question 3 : A. Créon, dans ce texte, utilise des phrases interrogatives, car il essaye de remettre en cause Antigone et ses idées. De cette façon, il pense réussir à la faire fléchir, à la faire changer d’avis

On a une confrontation de deux personnages. Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère Polynice : le traitre de l'Etat. Créon, son oncle qui est roi de Thèbes va devoir la faire exécuter.  Le passage : compréhension du sujet :  Confrontation : tirade de Créon dans laquelle il présente sa conception du pouvoir à l'aide d'un apologue.  La visée argumentative  - Intention de Créon : Faire renoncer Antigone  - Intention d'Antigone : Ensevelir son frère  - Intention d'Anouilh

compagnie Coucou la Fourmi d’avoir sorti de l’ombre une pièce de cet auteur dramatique talentueux. Cela donne au bout du compte une très belle version d’ « Antigone ». Pour mieux apprécier la pièce « Antigone », de Jean Anouilh, sans doute n’est-il pas inutile de se replonger dans l’Antiquité, d’où nous vient ce mythe célèbre… Antigone est la fille d’Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Ses deux frères, Etéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Or, Créon, nouveau

Antigone d’Anouilh, Antigone de Sophocle : Comparaison. par Nidia Condoris et Maryam Seveur, élèves de terminale L1 au lycée du François (97) La destinée d’Antigone est annoncée dès le prologue de la pièce d’Anouilh. Ce destin fait l’objet d’un dialogue dans la version grecque et les motivations d’Antigone y étaient religieuses. Dans l’œuvre d’Anouilh c’est par fidélité et par exigence de justice face à la raison d’Etat, qu’Antigone ira de nuit accomplir les rites funéraires malgré les gardes

relation entre Hémon et Antigone ? *Antigone et Hémon sont des amoureux qui prévoyaient de se marier. 2-Que cherche la nourrice à savoir ? *La nourrice voulait savoir ou Antigone était sortie tôt le matin. 3-Pourquoi le roi laisse-t-il le cadavre de Polynice pourrir dehors sans enterrement ? *Le roi a laissé le cadavre de Polynice pourrir dehors car il pensait qu’il était un voyou, un traitre, un révolté. 4-Pourquoi Créon a-t-il fait tuer Antigone ? *Créon a fait tuer Antigone car elle a essayé