Antiphrase

et que chacun se contente des biens qu’ils possèdent, sans envie « une toile blanche » comparé au « manteau de laine noire » ou « ancienne langue » opposé à « un jargon plus nouveau ». Ici Voltaire insiste sur l’idée de différences grâce à des antiphrases. En ayant tout d’abord présenté son extreme respect puis en ayant pris soin de formuler son vœux de la manière la plus adaptée possible, il confesse l’erreur humaine et demande le pardon. Voltaire fait l’éloge de la tolérance et la critique de

narrateur remet en question son jugement envers « le bandit », mais après l’avoir sauvé. « La venta » dans laquelle ils ont dormi est beaucoup moins belle que le cirque évoqué précédemment. Elle est « misérable », le narrateur cite d’ailleurs une antiphrase « charmant séjour » il ironise pour exprimer son dégout et ne pas mécontenter ses hôtes. C’est un bâtiment  « inhospitalier », allongé sur des « couvertures de mulet » et bercé par la fumée ne voulant plus sortir de la maison. Tout cela montre la

d’insistance (hyperbole, anaphore, énumération, répétition, pléonasme) confèrent d’avantage de force à un argument à une thèse. -Les figures d’opposition permettent de souligner des contradictions (antithèse, chiasme) de déprécier par l’ironie (antiphrase) ou de provoquer un effet de surprise (paradoxe, oxymore). -Les figures d’atténuation contribuent à suggérer plus qu’a convaincre directement. La rhétorique antique c’est l’art du discours hérité de l’antiquité grecque latine. La rhétorique

deux derniers paragraphes L.21à27 des arguments religieux L;21à23 et des arguments politiques L.24à27 sont mis en place. La stratégie de Montesquieu est de démonter de l'intérieur chacun des arguments par leur ineptie. Montesquieu utilise une antiphrase à la ligne 3, « ils ont dû », pour montrer qu'en réalité aucune nécessité n'apparait. En effet en aucun cas l'anéantissement d'une autre ethnie ne peut justifier son asservissement. Montesquieu prête aux esclavagistes le raisonnement suivant

| | | | | |Antiphrase | |Exemples : |Définition :

Raisonnement par l’absurde : syllogisme. Contradiction entre être esclavagiste et être chrétien car la religion affirme l’égalité des hommes o § 9 : Si les princes étaient humain ils auraient fait des conventions pour les noirs adjectif « inutile ».Antiphrase « petits esprits » = « grands esprits » o L’ironie apparaît tout eu long du texte, enchaînement de § donne un effet morcelé à l’argumentation donc la dévalorise. Dénonce l’esclavage et les arguments pro esclavagistes III. Le réquisitoire contre

passions, sans péchés, par le pardon) et des stoïciens (= philosophie opposée à l’épicurisme, basée sur la maîtrise de toutes choses) : « réprimez vos passions, et maîtrisez vos désirs » = impératif deuxième personne marque l’ordre, la vie stricte. - Antiphrase, procédé ironique : « il faudrait demander à Dieu, si on osait lui demander quelque chose » ; or les prières sont des requêtes à Dieu ; ironie qui rappelle Voltaire, amant de l’auteur. - Champ lexical de la justice : « bien » ; « mal » ; « balance

REGISTRE IRONIQUE (DERIVE DE COMIQUE) L’ironie consiste à exprimer le contraire de ce que l’on veut dire et repose sur l’implicite. Il convient alors au lecteur de s’interroger sur la réelle intention du locuteur. Procédés : antithèses, oxymores, antiphrases. Il est assimilable au REGISTRE PARODIQUE (par imitation), et au REGISTRE SATIRIQUE (moquerie). LE REGISTRE LYRIQUE Associé à la lyre d’Orphée, prince des poètes, le registre lyrique vise à traduire les émotions et les passions du locuteur

Ils veulent l'égalité. - antithèse oppose les tahitiens aux européens : "ignorance/inutile lumière"; "brute/ton frère" ; "brigands/innocent" "libre/futur esclave ---> montre l'opposition - parallélisme : "ce pays est à nous. Ce pays est à toi" (antiphrase) - chiasme : "elles... Tes bras, tu... Leurs" ---> opposition entre ces 2 peuples - "si tahitien... qu'en penserais-tu?" renversement pour montrer l'absurdité de leurs arguments. - rejette le superflu, la propriété, les connaissances "tes inutiles

alors qu’il n’y a aucune raison Il mêlent religion et politique - « des jeunes filles éventrées après avoir assouvit les besoins naturels de quelques héros » Ironie avec « héros », de ces hommes qui ont abusé de ces jeunes filles : euphémisme Antiphrase : avec héros => Voltaire nous fait aussi une critique des hommes en général, de tout âge, de toute classe sociale - ''selon les lois publiques'': indifférence, l’homme arrive à organiser la guerre, justification de la barbarie. Par la vision