Antiquité

profit des reins! Mais escoutez, vietz d'azes, - que le maulubec vous trousque! - vous soubvienne de boyre à my pour la pareille, et je vous plegeray tout ares metys. De la genealogie et antiquité de Gargantua CHAPITRE PREMIER Je vous remectz à la grande chronicque Pantagrueline recongnoistre la genealogie et antiquité dont nous est venu Gargantua. En icelle vous entendrez plus au long comment les geands nasquirent en ce monde, et comment d'iceulx, par lignes directes, yssit Gargantua, pere de Pantagruel

vêtement, d’un bouton représentant une amulette protectrice et aussi assez vite d’un sceau. Quelque soit la marque, le droit dès sa naissance engage la personne. Le droit appelle toujours une participation, un engagement de l’homme. Dès la plus haute Antiquité, l’écrit tire sa force probante de l’engagement des parties mais aussi de la présence de témoin ; la relation de droit doit être publique, sa publicité est une nécessité. 2) la publicité Les tablettes présentent souvent une liste de personnes

obligations est perfectionné : le code 1 D ar A CASTALDO, Introduction historique au droit, Paris, Dalloz, 1999, introduction. ’ è . ps 2 J. GAUDEMET, Ist i s e ’n qi ; HUMBERT, Institutions politiques et sociales de l’ ntu o d l t u é M. itn Ai t Antiquité (Précis Dalloz) ; J. Imbert, Le droit antique. 3 D ar A CASTALDO, loc. cit. ’ è . ps 7 INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT e HISTOIRE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT FRANÇAIS 5 -18 SIÈCLES e dH m uaisun code de marchands, où la théorie

majoritairement spirituel : Confucius (Kung Fu Ze) en sera un adepte) apporté par le moine Bodidharma (fondateur du Boudhisme Chan, antécédant du Zen au Japon) qui donnera naissance à l’actuel Shaolin. ------------------------------------------------- Antiquité   -587 * nabuchodonosor II (chaldéens) prend Jérusalem royaume de Juda (tribus du sud)   -550 * Perses Cirus fonde l’empire Achéménide * Confucius   -539 * fin de Babylone (et donc des chaldéens) prise par les perses   -525

droit. Ils vont définir ce qu'est l'obligation. Ils vont fournir un travail très élaboré. Ils vont séparer le droit public du droit privé. CHAPITRE1 : le droit associé à la religion en Orient et en Grèce. Dans les civilisations de la haute antiquité orientale les droit sont l'œuvre des dieux. Les dieux font connaître leur volonté profonde aux hommes sous des principes supérieurs. Les hommes doivent obéissance à ces principes. Les sociétés du Moyen Orient sont en général organisées autour d'un

modèles d’organisation sociale. On ne peut dissocier la règle technique de son environnement. Science avec un ancrage qui dépasse la technicité interne. « … Jusqu’à l’orée du 20e Siècle… »Etude juridique avant tout.  Plan : Première partie / ANTIQUITE Rome principalement.  Deuxième partie / DROIT DE L’ANCIENNE FRANCE. Le droit Français qui se construit à cette époque est le fruit d’un héritage multiple. Pluralisme juridique. Il y a des droits. (Ex droit canonique –régit par l’Eglise-..) Puis

Chronologie Antiquité -1800 / - 750 : Age du Bronze -1800 à -1200 : civilisation protoceltique (âge du bronze ancien et moyen) : zone de peuplement partant de l’Allemagne du sud vers l’Europe centrale et occidentale. Pratique funéraire : tumulus avec inhumation des chefs parés de leurs armes en bronze, de bijoux en ambre et en or, de vaisselle en argent et en or. Economie à prépondérance pastorale, cette phase des "Proto-Celtes" est parfois contestée. -1200 à – 750 : civilisation des "champs

: la présence d’une cuve baptismale dans le pièce au sud de l’abside et, au centre du bâtiment, des restes de huit piliers en octogone. Sur le plateau érythréen, à 135Km au sud d’Asmara, près de Sénafé, se trouve un des sites de la plus haute antiquité éthiopienne : ses niveaux profonds sont ceux d’un important établissement de la période sud-arabisante. Sur le site de Matara ont été mis à jour trois sanctuaires chrétiens, quatre grande villas et un quartier d’habitations ordinaires comportant

religion Il y a une géopolitique propre à l’antiquité. A l’époque, il y a des collectivités politiques ce que l’on appellera par la suite Etat, d’une part des empires, d’autre part les cités comme en Grèce. Dans son ensemble, le monde de l’époque antiquité a une tendance à l’autarcie, et des peuples qui vivent repliés sur eux-mêmes qui s’explique par le non développement des transports. Mais ceci n’explique pas qu’il y a des volontés de domination, de conquêtes. La géopolitique de l’époque est fondée

Les Antiquités de Rome, Joachim Du Bellay, 1558 Introduction : Du Bellay est un poète français de la Renaissance qui a participé, avec d’autres poètes notamment Ronsard, au renouveau de la poésie française. Il s’agissait d’écrire en français des poèmes aussi beaux que ceux de l’Antiquité en grec ou en latin. Le groupe formé par ces écrivains porte le nom de « Pléiade ». Ils rédigent en particulier la Défense et illustration de la langue française. En 1553, Du Bellay accompagne son oncle à Rome