Antoine De Rivarol

MESDAMES ET MESSIEURS. En premier lieu, Isabelle et moi désirons remercier Antoine de ses mots et de ses souhaits de bonheur. Et il n´est pas nécessaire de dire que nous sommes effectivement enchantés d´être ici. Je dois vous remercier Esther, ma belle-mère à partir d´aujourd´hui, de tout votre enthousiasme et de l´effort que vous avez consacré à l´organisation de ce grand jour. Mes plus sincères remerciements. A vous aussi, Antoine, qui avez collaboré à la planification de cette fête. Comment Convaincre

raisonné des sciences, des arts et 1772 et des métiers, dirigée par Diderot et d’Alembert, consacre le français comme langue scientifique 1763 Traité de Paris qui consacre le français comme seule langue utilisée dans tous les autres traités 1784 Rivarol : Discours sur l’universalité de la langue française 1789 Enquête de l’abbé Grégoire 1791 An II, 2 Thermidor, Loi de la Convention Nationale : le français est obligatoire dans la rédaction de tout acte public 1792 Projet de décret de François Lanthenas

extérieures (religion est trop irrationelle), mais s’accomodent de l’absolutisme : ils distinguent sociétal (ils sont libéraux) / le politique (ils sont conservateurs). Perfectionner l’absolutisme. 1) Un conservatisme étroit (voltaire, de la Rivière, Rivarole) Conserver et améliorer l’absolutisme (ex : torture pr obtenir des aveux). Le pvr est absolu s’il s’exerce pr le bien du peuple. L’absolutisme est une bonne chose s’il est éclairé par les lumières des philosophes et de la raison. 2) Voltaire (1694-1778)

Hébert, Les Révolutions de France et de Brabant de Desmoulins, Les Révolutions de Paris de Prud’homme, Le Patriote français de Brissot, Le Courrier de Provence de Mirabeau mais les opposants ont aussi leur presse : le Journal politique national de Rivarol, qui anime ensuite les Actes des Apôtres avec Suleau ; L’Ami du Roi de l’abbé Royou. A côté de ces journaux d’opinion, on peut citer la Gazette nationale de France, l’officiel des Affaires étrangères. En 11/1789, Panckoucke crée le Moniteur Universel

élévation morale, tandis que Chamfort apparaît comme un pessimiste systématique (cf : ‘‘Maximes et Anecdotes). Les ‘‘Pensées’’ de Joubert (1754-1824) sont toujours lues aujourd’hui avec intérêt car l’observation psychologique est juste. Citons aussi Rivarol, journaliste ironique et mordant, qui, sous la Révolution, osa défendre la monarchie ; il est l’ancêtre des journalistes politiques, frondeurs et critiques, qui, de la Révolution à nos jours, ont fait de la presse l’instrument idéal pour façonner

Museion) et 40 000 au temple de Sérapis (Sérapeion). Le Museion est détruit partiellement en 47 av. J.-C. (voir bibliothèque d'Alexandrie). • à Pergame, fondée par Attale Ier ; elle contenait 200 000 volumes qui furent déplacés au Sérapeion par Marc-Antoine et Cléopâtre, après la destruction du Museion. Le Sérapéion fut ensuite détruit en partie en 391 apr. J.-C. par les chrétiens, et les derniers livres disparaissent en 641 avec la conquête arabe. • à Athènes, le Ptolemaion, qui prit de l'importance

leur métier sur le tas, et de plusieurs grands courtisans. Parmi eux, au fond, mais au centre, le personnage tout de noir vêtu n’est autre que le grand humaniste Guillaume Budé, à qui le roi a confié la direction de sa bibliothèque. Au premier plan, Antoine Macault lit au roi sa traduction des Trois Premiers Livres de Diodore de Sicile. L’image est certes d’une composition conventionnelle, mais elle correspond à une certaine réalité. Cette pratique de la lecture publique à haute voix – c’est de la même

étrangères en France pour faire pression sur les libéraux ou Montmorency rachetant les journaux d’opposition, mais sans garder le secret... Si les leaders sont souvent calamiteux, le parti légitimiste compte des défenseurs parfois séduisants, tels Rivarol ou Chateaubriand, mais aussi des auteurs pesants et moralisateurs comme le vicomte de Bonald ou Joseph de Maistre, fondant leur positition sur la volonté de Dieu et la proclamation dogmatique de l’inanité du droit révolutionnaire qui reposerait sur

Flaubert ne s’attend pas une nouvelle rencontre presque « amoureuse » entre les deux employés de bureau parisiens. J.-P. Sartre, La Nausée, Étranger à soi-même LECTURE DU TEXTE 1. La Nausée prend la forme d’un journal intime écrit par Antoine Roquentin. À travers l’écriture, le personnage parvient à exprimer le rapport étrange qu’il entretient avec son propre corps. Son regard se pose sur les différentes parties de son corps, comme si elles étaient autonomes, voire extérieures à lui.

Flaubert ne s’attend pas une nouvelle rencontre presque « amoureuse » entre les deux employés de bureau parisiens. J.-P. Sartre, La Nausée, Étranger à soi-même LECTURE DU TEXTE 1. La Nausée prend la forme d’un journal intime écrit par Antoine Roquentin. À travers l’écriture, le personnage parvient à exprimer le rapport étrange qu’il entretient avec son propre corps. Son regard se pose sur les différentes parties de son corps, comme si elles étaient autonomes, voire extérieures à lui.