Antonio José de Sucre

La conquista del desierto. Diario de los miembros de la comisión científica de la expedición de 1879, Buenos Aires : Comisión Nacional Monumento al Teniente General Julio A. Roca, 1939 ; Espinosa, Antonio, La Conquista del Desierto. Diario del capellan de la expedición de 1879, Monseñor Antonio Espinosa, más tarde arzibospo de Buenos Aires, Buenos Aires : Comisión Nacional Monumento al Teniente General Julio A. Roca, 1939. Signalons aussi les ouvrages antérieurs à la conquête du « désert »

G., La conquista del desierto. Diario de los miembros de la comisión científica de la expedición de 1879, Buenos Aires : Comisión Nacional Monumento al Teniente General Julio A. Roca, 1939 ; Espinosa, Antonio, La Conquista del Desierto. Diario del capellan de la expedición de 1879, Monseñor Antonio Espinosa, más tarde arzibospo de Buenos Aires, Buenos Aires : Comisión Nacional Monumento al Teniente General Julio A. Roca, 1939. Signalons aussi les ouvrages antérieurs à la conquête du « désert » de

virent une succession de dictateurs militaires, les caudillos. Corrompus pour la plupart, ils dirigèrent l’économie de manière désastreuse, entraînant des conflits sanglants. Parmi les caudillos, on retiendra toutefois José Gregorio Monagas, qui abolit l’esclavage en 1854, et Antonio Guzman, qui rendit entre autres l’enseignement primaire obligatoire. En 1910, les réserves de pétrole du lac Maracaibo sont découvertes, amenant une certaine prospérité, qui n’eut malheureusement que peu de retombées pour

américain mis en place depuis le7 février 1962. Les relations étaient neutres au moment de la révolution cubaine, en 1959, mais se sont dégradées dès l'année suivante, avec l'expropriation des compagnies des États-Unis et le refus américain d'acheter le sucre cubain, malgré les tentatives de médiation opérées par le président argentin Arturo Frondizi. En avril 1961, Washington lance le débarquement de la baie des Cochons, avec des membres de la Brigade 2506, qui fut un fiasco. En 1973, les deux États signent

Solidario) Coocafe Coopeagri el general Coopecanera Coopesarapiqui Fundeca Association artisanale producteurs de café Regroupement de coopérative de petits producteurs de cafés Cooprative de petits producteurs de canne à sucre Association de petits producteurs de cannes à sucre Coopérative de petits producteurs de café Coopérative de microcredit CULTURES AMÉRINDIENNES D’AMÉRIQUE DU NORD Native scents Réseau de coopérative d’artisans ÉQUATEUR Camari Corporación Relacc Fundación Sinchi Sacha Folk

1 972 550 118 395 054 60,6 Mexico  Saint-Pierre-et-Miquelon (France) 242 6 954 29 Saint-Pierre  Bermudes (Royaume-Uni) 53 65 773 1 250 Hamilton Amérique centrale  Belize 22 966 334 297 13 Belmopan  Costa Rica 51 100 4 636 348 85 San José  Guatemala 108 890 13 824 463 119 Guatemala  Honduras 112 090 7 639 327 57 Tegucigalpa  Nicaragua 129 494 5 785 846 42 Managua  Panama 78 200 3 460 462 46 Panama  Salvador 21 040 7 066 403 330 San Salvador Caraïbes  Anguilla

242 6 954 29 Saint-Pierre Bermudes (Royaume-Uni) 53 64 200 1 250 Hamilton Amérique centrale Belize 22 966 256 062 11 Belmopan Costa Rica 51 100 4 325 838 85 San José Guatemala 108 890 12 974 361 119 Guatemala Honduras 112 090 6 406 052 57 Tegucigalpa Nicaragua 129 494 5 603 000 42 Managua Panama 78 200 3 231 000 43 Panama

Indoamérica  –> Indoafroibéroamérica  –> Hispanoamérica  –> Iberoamerica Rasgos comunes  Historia comun  –> Pasado colonial  –> Conquista Espanola, Portuguesa o Francesa  –> Diferencia con la colonizacion anglosajona (siglo XVIII) José Carlos Mariategui, pensador guatemalteco, nos habla de dos procesos de colonizacion :  1 – Norte :     * Familias puritanas perseguidas por motivos religiosos     * Deseo de crear una socieda nueva     * Agricultura autosuficiente     * Exterminio

|Monterí |25.020 km² |1.392.905 | |14 |Cundinamarca |Bogotá |24.210 km² |9.467.562 | |15 |Guainía |Inírida |72.238 km² |43.314 | |16 |Guaviare |San José del |53.460 km² |133.236 | | | |Guaviare | | | |17 |Huila |Neiva |19.890 km² |994.218 | |18 |La Guajira |Riohacha |20.848

Par exemple, lorsque Candide rencontre le nègre de Surinam, ce dernier lui décrit les traitements affreux que subissent les esclaves, comme les châtiments corporels ou les vêtements miteux. Il ajoute ensuite : « C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. » (l. 1474-1475) Cet euphémisme signale au lecteur que le plaisir et la gourmandise des Européens se fait grâce à la misère d’esclaves de l’autre côté de l’océan, et qu’ils sont donc concernés par l’esclavage. Troisièmement, l’antiphrase