Apologue Instruire Le Lecteur

• Introduction : L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre

merveilleux. Le conteur (le narrateur) à moins d’ambitions dans ce cas que dans un conte philosophique, mais il y a quand même une dimension pédagogique et argumentative : les fées tente de nous distraire mais aussi de nous instruire de façon agréable. -I- Distraire le lecteur 1) Un schéma narratif simple -situation initiale : ligne 1 à 12 : "Il était une fois" = présentation des personnages, -élément perturbateur : ligne 12 à 14 : ligne 12 : "Un jour" élément perturbateur

II.DESCRIPTION DE LA FABLE Tout d'abord, dans " La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion ", La Fontaine cherche à rendre son texte attrayant, comme dans toutes les fables qu'il a écrit, dans l'espoir d'attirer l'attention du lecteur sur le message qu'il cherche à faire passer. En effet, le fabuliste utilise des vers hétérométriques : des alexandrins, comme dans le premier vers "La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis/La seconde par droit me doit échoir encor" et des octosyllabes

histoire courte et drôle ayant pour but d’apprendre quelque chose au lecteur tout en le distrayant. Jean de La Fontaine, dans sa fable Le Pâtre et le Lion, a écrit : « Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être ; […] En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d’affaire. » Nous allons donc voir ici, si les fables de La Fontaine sont à la fois instructives et amusantes pour le lecteur. Mais alors, comment l’auteur arrive-t-il à nous apprendre quelque

Dissertation L’apologue est défini comme un court récit à visée argumentative. Le récit s’organise autour d’animaux, de végétaux, ou d’hommes. Il peut être lu au premier degré comme un quelconque récit, mais il a un second sens que le lecteur doit déchiffrer. Ce sens est souvent d’ordre moral. L’apologue a donc une visée didactique. Il existe différents types d’apologues : la fable et le conte philosophique, notamment. Selon La Fontaine, l'apologue est composé de deux parties : Le corps représentant

de l'innocence ; au-delà de cette dichotomie, le lecteur doit s'efforcer de décrypter la scène afin d'en comprendre les enjeux plus vastes. En principe, la visée pédagogique de l'apologue impose que les situations narratives illustrent sans ambiguïté les valeurs morales défendues par l'auteur. Toutefois, un texte véritablement littéraire ne saurait se satisfaire de cette simplicité ; le jeu peut être alors de créer le doute dans l'esprit du lecteur, de prendre quasiment le parti du loup contre l'agneau

n L’argumentation :  convaincre, persuader,délibérer Problématique : Quels sont les différents procédés utilisés par les auteurs pour rallier les lecteurs à leurs thèses ? I - Les démarches de l’argumentation - L’ironie : affirmer le contraire de ce que l’on veut faire entendre. - Convaincre : faire appel à la raison du lecteur (indices de l'énonciation rares ou absents, structure claire et rigoureuse, procédés tels que la concession…) - Persuader : faire appel aux sentiments

XVI e s SUJET 1 : En quoi peut-on dire que G de François Rabelais prête autant à rire qu’il donne à penser ? pb : en quoi l’œuvre de Rabelais mêle-t-elle rire et savoir ? peut-on faire réfléchir tout en amusant ? c’est la problématique de tout apologue (récit bref et plaisant qui contient une morale implicite ou explicite) I.AU PREMIER ABORD, LE ROMAN SEMBLE UNIQUEMENT FAIT POUR NOUS FAIRE RIRE : pour cela le narrateur utilise un certain type de comiques qui semblent mettre à distance le savoir

"La qualité d'ambassadeur/Peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ?". On peut prolonger cette interrogation en se demandant dans quelle mesure les fables et "autres contes vulgaires", pleins d'imagination, sont efficaces pour offrir au lecteur une pensée sur l'homme.  Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture des livres VII à XI des Fables de la Fontaine, mais aussi sur les autres textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours « Pensée et imagination»

sur « Les animaux malades de la peste » de La fontaine. Les fables font parti du mouvement classique, qui est avant tout un mouvement littéraire qui traite du beau. Il suit des règles qui doivent être respectées pour faire passer un message à ses lecteurs et pour montrer sa grandeur ainsi que sa beauté. Une fable est un récit court, en vers ou en prose, qui illustre une morale implicite ou explicite. La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème