Apprenti Franc Maçon

j’en suis bien incapable. Définir le sujet cela me semblait au départ plus simple ! A la fin de l’initiation, le VM remet des gants blancs au candidat en disant : « La blancheur de ces gants vous rappellera toujours la pureté des intentions d’un franc-maçon…Elle témoigne aussi de l’innocence de celui qui les porte… » Cela me parlait, j’ai donc choisi de parler des gants blancs. Oui mais après réflexion, pour ces gants blancs, il fallait trouver des définitions  pour les gants mais là on ne peut en

03 88 52 50 41 DoSSIeR De PRéPaRatIon Les Frères réunis 2 sommaire i. le projet d’exposition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .P. 3 ii. Chronologie : la Franc-maçonnerie et la loge des Frères réunis à strasbourg . . . .P. 5 iii. le parcours de l’exposition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .P.7 iv. Quelques œuvres significatives .

s’adresse particulièrement à vous. C’est sur elle que vous avez commencé d’exécuter votre travail d’Apprenti Franc-Maçon. Ce travail est le premier et le plus nécessaire de la carrière maçonnique. Poursuivez-le avec zèle afin de donner un jour à cette pierre, qui n’est autre que vous-même, la forme parfaite que le Grand Architecte de l’Univers lui a destinée. » Symboliser l’Apprenti maçon de cette manière, par une « pierre brute » confirme à la fois son identification rituelle à l’archétype humain

Dossier sur les Franc-maçon Problématique : La Franc-maçonnerie est-elle un danger pour la République ? I. Qu’est-ce que la Franc Maçonnerie ? a) Son concept Au début du dix-huitième siècle, en Angleterre et en Ecosse, des hommes se sont rassemblés pour créer la franc-maçonnerie, une société de pensée présente aujourd’hui sur les cinq continents. Venus d’horizons philosophiques divers (protestants, catholiques, juifs, musulmans, quelques athées), ils voulaient se réunir, dans des

Le mot gant vient du francique want, qui est probablement passé en gallo-romain comme terme juridique, les francs ayant eu l’habitude d’offrir un gant en symbole de la remise d’une terre. Dans la maçonnerie Adonhiramite, il est donné une explication sur les deux paires de gants qu’il était coutume de donner au nouvel l’apprenti. «  Ne vous a-t-on rien donné de plus en vous recevant maçon ? L’on m’a donné un tablier blanc et des gants d’homme et de femme de la même couleur (en note il est précisé

L’originalité de la franc-maçonnerie par rapport aux autres associations et institutions humaines tient à sa nature de société initiatique et à ses méthodes de travail. Elle n’est ni une secte - car elle n’a pas de doctrine à imposer aux autres hommes, ni un parti car elle ne cherche pas à conquérir le pouvoir -, ni une Église, car, si elle se veut universelle, son prosélytisme est limité et n’exclut aucune croyance. L’initiation, dont les épreuves permettent au profane de devenir apprenti, puis d’accéder

une voie vers de multiples possibilités. La colonne désigne à la fois l’objet et aussi le lieu où l’on s’assoit, mais ce dernier constitue plutôt le lieu sur lequel la colonne projette son ombre, ses significations philosophiques et symboliques. Apprentie, je m'assoie dans un espace symbolique enveloppé par l'ombre de ma colonne.   A quoi me sert d’être assise à l’ombre de la colonne ?   La colonne J n’existe que parce qu’une autre colonne se situe dans le Temple. Si l’autre n’existait pas, elle

sacré ou même pourrait symbolise l' axe du monde connu . Avec l'érection des cathédrales au Moyen Age la Pierre est au centre du mythe fondateur de la franc-maçonnerie ; en effet , au Moyen Age , un peu partout en Europe , des ouvriers , apprentis et compagnons parfois devenus maîtres oeuvraient sur les chantiers des cathédrales ; c'étaient des maçons «  opératifs «  , ceux qui édifiaient avec leurs mains des temples matériels ; le soir , après le travail , pour préparer celui du lendemain et instruire

les apprentis ont pris la plume pour dire leur émerveillement avec leur coeur et, de ce fait, avec leurs mots. Le maître qui les accompagne dans cette recherche leur laisse la place. Si les apprentis ne savent ni lire ni écrire, ce n’est pas par manque de culture ou de connaissance, mais par méfiance face au monde profane. On leur enjoint dans notre rituel de savoir garder distance et d’apprendre en écoutant. Car le nouveau frère est l’avenir de la francmaçonnerie. Bienvenue à nos apprentis et laissons

payant un salaire indu à un maçon imposteur, pouvait mettre en danger la communauté par des malfaçons de l’ouvrage, dévalorisant le savoir-faire et le métier les vrais maçons. Le serment était donc la meilleure caution : un « Mot » secret, se transmettant de maçons à maçons, permettait de distinguer les vrais maçons des faux. Le serment devant Dieu de ne jamais divulguer le « Mot »était un gage de sureté. Se mettant à l’ordre et la main sous le menton , le jeune apprenti jurait ainsi « Me voici, moi