Arabe algérien

à l'université. Les gens parlent le français, l'entendent à la télévision à la radio, bref, le français est partout, même dans les administrations. Par ailleurs, il existe des auteurs nouveaux, qui connaissent l'arabe et écrivent aussi bien en arabe qu'en français. D'autres, dominent mieux le français que l'arabe et préfèrent donc s'exprimer en français . Du reste, la langue française leur ouvre une audience plus large que l'arabe, surtout pour les écrivains publiés par de grands éditeurs parisiens

identité nationale et sa reconnaissance par les pays colonisateurs. Ces mouvements se divisent entre modernisme et traditionalisme. Selon les régions, on va ainsi parler de panafricanisme, panasiatisme et panarabisme. C’est en Asie et dans le monde arabe que le mouvement est le + vigoureux. Dans l’empire britannique des Indes, le Parti du congrès crée en 1886 regroupe des élites cultivées qui demandent l’indépendance. Dans les indes néerlandaises, c’est le parti national indonésien de Sukarno (inspiration

Korich BEO, Alger 0551081243 spada-di-aminio@hotmail.fr Né le 10/07/1988 à Alger Nationalité : Algérienne Célibataire Qualités personnelles Souci des détails Bien organisé Aimable Une personne très accueillante Excellente aptitudes de communication et de rédaction Accent britannique Compétences principales Connaissance des logiciels de Traduction Parle Français, Anglais et Arabe avec une notion de l’Allemand et de l’Italien Excellent Bonne communication et adaptation sociale

Rabah Belamri est un écrivain algérien, né en 1946 à Bougaâ (wilaya de Sétif, Algérie) et mort en 1995 à Paris. Rabah Belamri est né le 11 octobre 1946 à Bougaâ, dans l'actuelle wilaya de Sétif en Algérie. Il perd la vue en 1962 (année d'indépendance de l'Algérie). Après des études au lycée de Sétif, à l'Ecole des jeunes aveugles d'El Biar (Alger), à l'Ecole normale d'instituteurs de Bouzareah et à l'Université d'Alger, il arrive en 1972 à Paris où il soutient un doctorat sur l'œuvre de Louis

églises, reste la première religion du monde avec près de 1,4 milliard d’adeptes. I — DIVERSITE DES PEUPLES ET DES CULTURES 1. ARABES ET MUSULMANS Hormis les spécialistes, il existe une tendance commune aux Français et aux Maghrébins, à confondre Arabe(s) et musulman(s), arabité et islam. Cette confusion est fondée sur des raccourcis qui sont le produit de I’histoire des rapports entre la France et l’Afrique du Nord. Des deux côtés, on a pris l’habitude de s’identifier par rapport à une dichotomie

(CNCPPDH-organisme public des droits de l’Homme), Farouk Ksentini. Le phénomène de la corruption «se répand parallèlement au pouvoir de l’argent qui prend de l’ampleur», a dit M. Ksentini qui s’exprimait dimanche sur les ondes de la radio publique algérienne. Souffrir pour voir le Kawkab Marrakech – Football Lire en page 3 Lire en page 3 www.lopinion.ma E-mail : lopinion@lopinion.ma DIRECTEUR : MOHAMED IDRISSI KAÏTOUNI REDACTEUR EN CHEF : JAMAL HAJJAM Mardi 27 Novembre 2012

- CURRICULUM VITAE - - - Nom: BENARAB - Prénom: Idir - Date et lieu de naissance: 27/04/1984 à Tazmalt - Situation familiale: Célibataire - Nationalité: Algérienne - Email: lkanoun@live.com - Mobile: 07 75 64 94 74 - - - Juin 2004: obtention du Baccalauréat série gestion économie - Juin 2007: Diplôme d’honneur en Mathématique (Cours de soirs) - Juin 2011: Diplôme d’honneur en

souhaitons nous livrer à aucun ca3 . C'est le moment d'avouer notre dette sur ce point à l'égard des constants travaux bibliographiques de Robert Attal et de l'Institut Ben Zvi à Jérusalem. 4 . Voir Jean Déjeux : Bibliographie de la littérature algérienne des Français. Paris : éd. du CNRS, collection "Cahiers du CRESM", 1978, et dans la même collection, en 1981 et 86, nos Bibliographie de la littérature "tunisienne" des Français, et Bibliographie de la littérature "marocaine" des Français, prolongées

par des auteurs autochtones, c’est-à-dire originaires de ces pays. La colonisation du Maghreb, à partir de 1830, a produit un phénomène d’acculturation qui a introduit des données nouvelles dans ces sociétés. Les trois littératures, tunisienne, algérienne et marocaines, sont nées sous la colonisation: cela a posé une grande question pour les écrivains: est-il possible d’écrire dans la langue du colonisateur sans être aliéné? Cette question ne cessera pas de hanter la littérature maghrébine d’expression

Je suis né à Fès le 1er décembre 1944. J'ai fréquenté d'abord l'école coranique du quartier, ensuite, à 6 ans je suis entré à l'école primaire franco-marocaine bilingue. Le matin l'enseignement était donné en français, l'après midi en arabe. L'école était dirigée par un Français. En 1955, mes parents déménagent à Tanger où je rejoins avec mon frère l'école primaire du détroit où je passe le certificat d'études primaires. En 1956 j'entre au lycée Ibn Al Khatib. Enseignement à majorité francophone