Arabe

IEP de Paris Conférence de Mohammed El Oifi Année 2010-2011 INTRODUCTION AU MONDE ARABE CONTEMPORAIN Les objectifs de la conférence sont, d’une part, d’aider les étudiants à mieux comprendre la matière du cours magistral en approfondissant certaines questions tout en favorisant le développement d’un esprit critique à l’égard de l’étude des relations internationales et d’autre part, de permettre aux étudiants de développer et de pratiquer leur habileté à s’exprimer devant un public et à se

Printemps arabes : Le Printemps arabe est un ensemble d’évènements populaires d'ampleur variable ayant touché de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de Printemps arabe fait référence au Printemps des peuples de 1848. Ces mouvements révolutionnaires nationaux sont aussi qualifiés de révolutions arabes, de révoltes arabes ou encore de réveil arabe. Dictature : Régime politique dans lequel tous les pouvoirs sont entre les mains d'une seule personne Militant

TRAVAUX PERSONNELS ENCADRES 2012-2013 – PREMIERE ES – SYNTHESE INDIVIDUELLE Thème: Pouvoir et société Sous thème: Les contre-pouvoirs Problématique : Internet peut-il créer une révolution ? Un exemple avec le Printemps arabe. I- Vers le sujet Le choix du sujet Tout d'abord, dès le début nous sommes tous les quatre tombés d'accord sur le thème, « pouvoir et société », personnellement je me suis dirigée vers cette thématique car je m’intéresse à la politique et particulièrement aux

LA REVOLTE ARABE DE 1916 I- Les prémisses d’un soulèvement 1893 - Hussein et ses fils sont contraints d’habiter Constantinople car le pouvoir Ottoman n’a pas confiance en eux. 1900 - naissance de mouvements d’oppositions au pouvoir central turque dans les provinces arabes (Damas, le Caire, Bagdad, Jérusalem…ex : al-fatat à paris, al-qahtaniyya à constantinople)  Projet sioniste de T. HERLZ / immigration juive en palestine / pogrom russe  ferments de la déclaration Balfour à venir…

L'anglo-arabe est une race de cheval de selle à sang chaud d'origine française. Ce cheval est issu en premier lieu du croisement d'un Pur Sang avec un cheval arabe. Ce croisement est pratiqué dès le début du xixe siècle et a été étendu par la suite aux races autochtones, souches de l'anglo-arabe d'aujourd'hui. C'est une race morphologiquement peu homogène, l'importance de sang arabe influant grandement sur le modèle. L'anglo-arabe est néanmoins caractérisé par ses allures, sa légèreté, son adresse

dizaine d’année donc il est maladroit d’utiliser ce terme pour parler des événements qui se sont passés en Hiver dernier dans lemonde arabe. On ne pourra utiliser ce mot que sur un point de vue de long terme. « les Printemps Arabe » est une belle métaphore qui parle donc d’un bourgeonnement prématuré en pleine hiver, unnouvelle espoir d’avenir qui commence. Le monde arabe se dirige vers la démocratie mais cette démocratie se fait sur un combat de long terme. Il y a plusieurs facteurs qui permettent

Plan 1- La culture arabe : a- Ses origines b- Ses caractéristiques 2- Les influences culturelles sur les comportements managériaux dans les pays arabes (modèle d’Hofstede) 3- Etude de cas Introduction Du Septième aux Quinzième siècles, les Arabes s’imposèrent dans tous les domaines, qu’il s’agisse de science, de culture ou de toute autre activité de la pensée. Tout au long de ces huit siècles, jamais l’excellence arabe ne souffrit de repli. Le monde entier

nous connaissons s’est les religions qui prédomine et que ces des pays violent. La démocratie politique n'a de fait jamais existé sur la terre musulmane et les droits de l'homme n'y ont jamais été reconnus. Peut-il avoir une démocratie dans le monde arabe? Nous allons pour cela nous tourner exclusivement vers les pays musulmans, notamment arabes, s'interroger sur l'histoire et le message que délivrent les textes fondateurs de cette religion, nous allons tenter de comprendre les interprétations du

La révolution arabe est une grande source d’inspiration pour la jeunesse et les travailleurs du monde entier. Elle a affecté tous les pays d’Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Elle a des répercussions aux quatre coins du globe. C’est un tournant de l’histoire mondiale. Ces événements ne sont pas des accidents isolés indépendants du processus révolutionnaire à l’échelle internationale. Nous assistons aux toutes premières phases de la révolution socialiste mondiale. Le même processus général se développera

révolution populaire arabe qui s’est déroulée en Tunisie et en Égypte, comme étant la révolution de masses la plus importante qui ait eu lieu à l’époque contemporaine après les révolutions française, bolchevique et iranienne. Aujourd’hui, dans le monde arabe, on assiste à une approbation populaire générale de cette révolution en raison de son opposition à l’injustice. Elle est aussi considérée comme un passage obligé après une phase de « blocage » par laquelle est passée la société arabe. Elle est également