Archaïsme

- En quoi l’usage de la grammaire contribue-t-il au sens général du texte ? · Étudier le vocabulaire - X Quelles en sont les particularités ? (répétitions, oppositions, champs lexicaux, archaïsmes, néologismes, etc.) - Les mots sont-ils employés avec leur sens usuel ? - X Quel est le niveau de langue ? - Quelles sont les figures de style utilisées ? - Analogie : comparaison, métaphore, symbole, personnification, allégorie

système des castes, basé sur une division héréditaire de la société en groupes séparés par l’ethnie, la profession ou encore d’autres critères. L’Inde est alors croissance et sous-développement, opulence et pauvreté, démocratie politique et archaïsme social. La fragmentation de la société indienne par castes et communautés religieuses et les paradoxes de la modernité forcent le pays au grand écart. Les inégalités sociales, les fractures géographiques, les crispations entre communautés s’accentuent

fulgurante : hypallage. Fulgurante se rapporte à la gloire et pas à chef. Effet : rapprochement de la gloire et le chef. Simplifier avec gloire : antithèse. Car la simplicité et la gloire s’oppose. Effet : Mise en valeur de la gloire. Chef : archaïsme de « tête ». Effet : glorifier la tête par un mot dans un langage moins familier. Distique : Semer de rubis : métaphore in abs. d’illuminer le doute. Effet oxymorique pour dédramatiser. Le doute qu’elle écorche : allégorie. Effet de personnification

commence-t-il ? comment se termine-t-il ? 2- Relevez les mots et expressions qui montrent que le narrateur est présent dans cette histoire. 3- Etablissez le schéma narratif de cette histoire. 4- La traductrice de ce texte a gardé des archaïsmes (des tournures typiques du Moyen-Age). Quel effet obtient-elle ? 5- Ce prêtre est-il sincère ? Justifiez votre réponse. 6- Comment se comportent le vilain et sa femme face au prêtre ? 7- Commentez la phrase : D’ailleurs, elle donne peu

complément indirect précède le complément direct: Ex : Je te le dis. /Ne me le dis pas. Sauf à l’impératif positif : Ex : Dis –le-moi. II. Les pronoms possessifs Les pronoms possessifs sont les formes nominalisées des adjectifs possessifs toniques (archaïsmes en français moderne une mienne amie. / Des miens amis. Ces formes ces idées sont miennes. /Ces espoirs s’emploient comme adjectif en position d’attribut: sont nôtres). La nominalisation est effectuée par la présence de l’article défini Attention

ou à l’ambroisie et au nectar, la « pure et divine liqueur » (vers 11) des dieux de l’Olympe ; tournures latines, comme « Heureux celui qui » (vers 15), rappellent les béatitudes du Christ dans le Nouveau Testament (« Heureux les pauvres… »). Les archaïsmes médiévaux (« pensers » pour « pensées », « liqueur » pour « liquide », « ennuis » pour « désespoir », « onde » pour « eau ») pourraient traduire l’intention du poète de fuir la réalité dans un passé idéalisé et dans un ailleurs sublimé, « par-delà

ennemie! N'ai-je donc tant vécu que pour cette infamie ? (P. Corneille) Apposition : Nom ou GN s'ajoutant et complétant un nom ou un pronom pour en préciser ou développer le sens. Elle a vécu, Myrto, la jeune Tarentine (Chénier). Archaïsme (m) : Emploi d'un mot obsolète ou d'une tournure de phrase totalement désuète. Ant. néologisme, hapax. "Peu me chaut" pour "Cela m'est égal". Astéisme (m) : Feinte consistant à se plaindre de la chose ou de la personne dont on veut en

définition a été trouvé sur la toupie.org. C’est un nom masculin, d’étymologie latine, regio veut dire pays, contrée. En linguistique, un régionalisme est une expression, une locution ou un mot propre à une région. Les régionalismes sont des archaïsmes présents dans des expressions ou des restes de langues anciennes sur des territoires. b- Différents types de régionalismes On distingue trois types de régionalismes: Les régionalismes phonétiques, les régionalismes lexicaux ainsi que les régionalismes

demeurent essentiellement textiles. Les structures archaïques de l’industrie française ont retardé le démarrage de la croissance liée à la deuxième révolution industrielle. La France demeure un pays de « productivité modérée ». 3°) Un certain archaïsme français En 1900, la population française demeure majoritairement rurale (56%), alors que le Royaume-Uni et l’Allemagne sont déjà dans l’ère de la ville avec ce que cela signifie sur le plan des mentalités et des marchés. La France souffre alors

procès • Peut se montrer humaniste, puis cruel (au cours des expériences) Ginès de Sépulvéda : • Philosophe qui veut faire publier en Espagne son livre à propos des Indiens. • Pro-conquistadors mais n’a jamais été en Amérique • Représentant des archaïsmes et du fanatisme du Moyen-Âge • Considère les Indiens comme inférieurs • Fait passer la logique avant les êtres Humains, et prend plaisir à argumenter alors qu’il s’agit de l’issue d’un génocide • Arguments qui reposent sur des axiomes « immovibles