Archaïsme

L’octosyllabe est le vers dominant du recueil. Verlaine s’emploie à déstabilisé le mètre traditionnel, les vers impairs ne sont pas nombreux dans l’ouvrage. 7. Familiarités : « coquettes » vers 9, A la promenade ; « vertigo » vers 43, En patinant Archaïsmes : « peinte » vers 1, L’allée ; « céans » vers 5, Dans la grotte ; « langueurs » vers 7, Les coquillages Vocables rares : « affèteries » vers 5, L’allée ; « incarnadine » vers 12, L’allée Mots dissonants : Maladresses syntaxiques : À

le déplacement saccadé et sonore des tramways munis de feux de route vert / plan metaphorique : une animalisation des tramways qui portent sur l'echine , le long des flancs , des feux de route vert / dernier plan : il tire de l'oubli ' musiquer ' archaisme en s'appuyant sur l'analogie de formes entre les rails et les portées musicales , il transforme les trains en notes de musique , une sorte d'hymne au progrés ; les tramways = attributs humain : la folie (personnification) en raison de leurs secousses

défense, relever la langue, la sortir des modifications apportées par bassesse du peuple. A sa suite, apogée idée de défense, XVII opère sorte de mise en ordre, renforcer la langue, en faire un outil administratif. Epuration des néologismes, archaïsmes, provincialismes. Langue de l’unité, renforcer cette unité en la structurant. Idée toujours valable à présent, langue française rattache à appartenance, culture, prestige -> faut la préserver. Egalement la protéger face à la puissance des autres

dans des conditions concurrentielles dans le marché les paysans n’ont pas assez de capitale pour les méthodes modernes, machines et engrais, ils ne peuvent pas non plus faire de crédit car leur terrain exigu ne permettrait pas l’amortissement archaïsme et routine dominent l’agriculture française Il y a qq cas contraire comme une exploitation agricole capitaliste dans le bassin parisien, Rouen, le Languedoc, la région lyonnaise travaille pour un large marché. Hormis cela les paysans cultivent

conséquence apparemment inéluctable de cette mutation profonde de la société, la fin de l'emploi (salarié) à vie, chacun de nous devient conservateur. Ce côté conservateur s'exprime soit par une fuite en avant le modernisme à tous crins - soit par un archaïsme que même les démocraties populaires ont rejeté - partage du travail collectif et maintien absolu des avantages acquis, sans penser à des trocs possibles. Entre le Charybde du modernisme, et son cortège de laissés pour compte et d'exclus, et le Scylla

linguistiques qui caractérisent ce roman. Mais au milieu de cette langue transparente Camus glisse toute sorte d'effets linguistiques, qui vont du lyrisme le plus émouvant jusqu'à des tournures qui affectent parfois le sens de la phrase : Il y a des archaïsmes : «J'ai dit «oui» pour n'avoir plus a parler». Des inversions du complément : «plus je réfléchissais et plus de choses méconnues et oubliées je sortais de ma mémoire». On trouve des traits dialectaux, de la couleur locale algéroise : «Elle

mais ça c'est partout. Finalement Il est certain que si les filles se font refaire chirurgicalement leur hymen, c'est par peur des représailles de la famille et de la société car nous vivons dans une "société schizophrène" entre modernisme et archaïsme ! Que ça soit au Moyen Orient ou Europe pour certains et certaines. En revanches une telle intervention permettra de céder plus facilement à la tentation et encourager les relations sexuelles illicites. De plus pourquoi parler d’égarement sachant

passages/thèmes 1. Genre épique et introduction du personnage central, Solal. Page 13 « Descendu de cheval » jusqu’à page 16 « Sur le lit, un cahier d’école. Il l’ouvrit le porta à ses lèvres, lut. » L’écriture de Cohen est exaltée et oscille entre archaïsme, préciosité et mysticisme. Le début déroute et ne répond pas au début traditionnel d’un roman du XXe siècle (influence des romans chevaleresques, courtois ainsi que de la bible Cantique des Cantiques). 2. Paresse exemplaire d’Adrien Deume, incapable

plus que la gestion ne peut résoudre les problèmes les plus criants. L'insuffisante modernisation Le débat archaïsme/modernisme est faussé par le double sens de chacun de ces termes. Si l'archaïsme signifie répétition litanique de formules creuses sur la supériorité du socialisme, les vertus de l'union de la gauche, l'appel aux " forces de progrès ", alors il faut briser avec cet archaïsme. S'il signifie le ressourcement dans les aspirations à un monde meilleur, alors il faut examiner si et comment

sauvages d’Australie forment donc le support de l’analyse de Freud ; leur mode de vie semble particulièrement ancien : pas de maisons, pas d’agriculture, d’élevage ni de poterie. Toutefois, leur vie sexuelle et sociale contraste fortement avec cet archaïsme : les rapports incestueux sont hautement prohibés et toute l’organisation sociale de la tribu découle de cette interdiction. Le totémisme est pour les tribus australiennes l’équivalent d’un système religieux. On peut le décrire de la manière