Architecture Et Culture

............................................. 42 SELMA ZERHOUNI FOUAD AKELAY 32 somgt9-2 32 22/12/05, 14:28:56 L’habitat vernaculaire Le legs traditionnel à développer L’architecture citadine des médinas : Éloge des maâlems Architecture de bon sens, elle est réalisée par des maâlems et profite d’un urbanisme réglé sur un parcellaire aléatoire. La médina développe des activités issues du corporatisme artisan. Le savoir faire des maâlems se transmettait dans un rituel initiatique

s'enthousiasme pas plus pour les travaux des architectes modernes que pour ceux des archéologues. Pourtant, après l'époque des manifestes, l'architecture moderne devrait s'insérer dans notre culture architectonique Mais bien des architectes, qui ne vivent que pour l'amour de leur métier, manquent aujourd'hui de la culture qui leur donnerait le droit de participer à la réhabilitation de l'architecture: leur comportement est encore trop souvent lié à la polémique. Quant aux études sur l'architecture, dans

également la transformation de la vie sociale, politique et économique (industrielle). On cherche une architecture qui nous ressemble et qui correspond à notre époque, c’est ainsi l’arrivée du design et du fonctionnel. A la fin du 19éme siècle, début 20éme, tout bascule, les techniques, la culture et la spatialité est remise en questions. Culturellement, on ne veut pas une copie. Ont veut une architecture qui nous corresponde, on le voit avec les arts & crafts (arts et artisanat). C’est le besoin

L’école d’Athènes-Tableau de Raphaël I- Description du tableau 1- Décors Dans une grande salle avec des monuments gigantesques : construction de la Renaissance( architecture du Bernin) Il y a beaucoup de voûtes de colonnades et de statues. 1er plan : Portique d’entrée et personnages accroupi 2eme plan : personnages debout 3eme plan : point de fuite ;le ciel Le tableau donne une impression de grandeur de luminosité. Le sol est en marbre bicolores avec des formes géométriques

et oriente son approche et enfin la présentation des œuvres et leurs éclairages car cela oriente la perception que l’on en aura dans une troisième partie. Ainsi, les musées sont, avant même d’être des lieux d’exposition, des bâtiments, des architectures qui ont été pensé, étudiées puis construites. Or nos deux musées se différencient notamment par leurs extérieurs, et leurs constructions. Le Musée de la Casse est un hôtel particulier reconvertis en musée. C’est donc un bâtiment rectangulaire avec

d’art, qui ont la particularité de dévoiler une architecture extérieure rendant bien souvent hommage à l’art qu’ils abritent. Avant-gardistes, parfois même décalée, la simple vision de leurs architectures vous accueille déjà dans le monde de l’art. ACMI (Australian Centre for the Moving Image) Toutes les formes possibles de l’image en mouvement sont célébrées à l’Australian Centre for the Moving Image : cinéma,télévision, jeux vidéo et culture numérique. Des expositions australiennes et internationales

Actuellement, le sujet de la culture est souvent abordé. On s’interroge sur la culture de la société et son évolution. Le progrès technologique, la consommation, l’individualisme croissant, la perte des traditions, les difficultés socio-économiques, etc. rendent nos modèles culturels très mouvants. Chacun considère sa culture comme étant la norme et envisage la culture de l’autre comme extraordinaire. Or, il n’existe pas une culture de référence. En 1945, grâce à la victoire, le modèle américain

architecte et diplômée en philosophie. Consultante pour la maîtrise d’ouvrage de l’état ou pour la maîtrise d’œuvre, elle anime les groupes de recherche pluridisciplinaires autour des projets architecturaux et urbains. Co-fondatrice de la rubrique architecture des Lettres Françaises, elle a écrit de nombreux articles sur l'art et la ville et a participé à plusieurs rencontres, en particulier « Métropole et Modernité », un colloque sur Walter Benjamin organisé par le Collège international de philosophie

couvre une aire fort large de l’architecture du XXe siècle, est contenue dans Internationale Architecture, panorama de l’architecture établi en 1924 par Gropius. Elle a été explicitée en 1932, sinon effectivement fondée à la suite d’une suggestion d’Alfred Barr, alors directeur du Museum of Modern Art de New York dans l’ouvrage de Henry Russel Hitchcock et de Philip Johnson : The International Style Architecture Since 1922, à l’occasion de la première Exposition internationale d’architecture moderne

thématique ciblée. L’étudiant chercheur est sensé devenir expert dans une question particulière des champs de compétence. « La recherche n’est pas un travail ‘de’ projet, mais un travail ‘pour’ le projet (…) (les recherches) en architecture doivent être les stations-service de la culture architecturale », mais la recherche doit être menée à travers une attitude compréhensive et non idéologique. Ainsi, lors de l’élaboration d’un travail de recherche, l’essentiel réside dans la pertinence de la construction