Architecture romaine

Architecture et arts des « royaumes barbares » Ve-VIIIe siècle Francs, wisigoths et lombards Rencontre venu d'Europe du nord, d'Europe central Fusion entre ces deux héritages qui donne naissance à l'art du moyen âge Lombards : dernier à investir l'Europe occidentale et s'installer en Italie Architecture et sculpture en Gaule, dans le royaume des Francs (mérovingiens) du Ve au VIIIe siècle. Basilique Saint-Pierre-aux-nonnains à Metz, IV-VIIIe siècle A l'origine, bâtiment d'un établissement

le décor : Au premier plan on voie la bordure d’une habitation puis en arrière plan on voie une chambre (visible dans le fond) et un étages supérieures avec sa couverture de tuiles romaines. Décor luxueux a priori c’est une résidence bourgeoise ou noble habitation construite suivant une architecture très inspirée de l’antiquité. Objet et animaux : Les objets et animaux apparent sur se panneau sont : Un vase contenant des fleures blanches Un lutrin supportant un livre Une colombe

compte-rendu scientifique du texte « Architecture byzantine » Introduction générale du compte-rendu L’ouvrage « L’architecture byzantine en France » a été écrit en 2009 par Félix de Verneilh-Puyraseau et publié en la même année par les Editions de patrimoine avec le droit confié par le Centre des Monuments. Pour présenter les églises du de style byzantin en France, cet ouvrage prend la forme d’un texte présentatif. Dans cet ouvrage, un texte chapitre intitulé « « Architecture byzantine » aborde la question

Travail sur l’art roman et sur l’art gothique I. L’art roman A. Les origines 1. Les maîtres maçons qui ont construit les églises romanes ont été influencés par trois civilisations. Lesquelles ? 2. Quel bâtiment romain a servi de modèle pour construire les premières églises romanes ? A quoi servait-il à l’origine ? 3. Dans quelle direction doivent être orientées les églises romanes ? Pourquoi ? B - Les débuts de l’art roman ( Xè-XIè siècles ) 1. Quelle est la principale innovation technique

maisons de toute forme, de tout âge, hautes, basses, noires, blanches, peintes, sculptées ; labyrinthes d'édifices dressés côte à côte, pêle-mêle, palais, hospices, couvents, casernes, tous divers, tous portant leur destination écrite dans leur architecture ; marchés pleins de peuple et de bruit ; cimetières où les vivants se taisent comme les morts ; ici, le théâtre avec ses clinquants, sa fanfare et ses oripeaux ; là-bas, le vieux gibet permanent, dont la pierre est vermoulue, dont le fer est rouillé

L'architecture gothique est un style architectural qui s'est développé à partir de la seconde partie du Moyen Âge en Europe occidentale. Dans un premier temps nous allons étudier les codes de cette architecture. Dans un second temps nous allons observer les premiers édifices construits. En conclusion nous verrons la place actuelle de l’architecture gothique . D’une part le style d’architecture gothique aussi nommé francigenum opus a des codes architecturaux très élaboré car ils sont voulu très

gallo-romaine Le Moyen-Age Les Temps modernes Le XIXème siècle Le XXème siècle et notre époque Domaine : les « arts de l’espace » Architecture préhistorique ensemble mégalithique (ex : Dolmen de la Roche aux fées, Menhir de Carnac, Cercle de Stonehenge en Grande-Bretagne...) Architecture antique dans la Gaule romaine (ex : les monuments religieux, civiques et privés de la province romaine, tels ceux de Nîmes et Arles... Le Pont du Gard, Paris à l’Antiquité… Architecture religieuse :

L’architecture fasciste internationale Définition : Architecture fasciste désigne l’architecture des régimes totalitaires du XXe siècle (donc le régime fasciste italien, le régime nazi et le soviétique dans les années 1920 à 1945 environ) Cette architecture est née en Italie, dans les années 20, avec l’ascension du fascisme. Elle se répand dans les pays totalitaires en Europe (Allemagne, URSS) jusqu’à la fin de la 2nde Guerre Mondiale. I. Architecture nazie * Fait complètement partie du parti nazi

Chacune ayant ses règles et ses taches propres, la société ne serait que mieux organisée et donc proche de la perfection. Cependant penser la ville ne signifie pas uniquement imaginer son organisation politique. Il est également question de son architecture, de son organisation spatiale. Comment cette ville idéale serait-elle aménagée ? C’est cette question qui a amené différents architectes à travers les siècles à élaborer des théories sur l’urbanisme. Charles-Edouard Jeanneret, un architecte du

la réponse et soumet cette réflexion à ses lecteurs. II. LE POINT DE VUE DE L'AUTEUR ~ Fénelon exprime son point de vue sur cette question de querelle de façon très discrète. L’apologue lui permet de faire un raisonnement par analogie entre architecture et littérature sans mentionner les auteurs concernés. ~ Fénelon adopte, et l’on voit bien là son rôle de précepteur, une attitude pédagogique vis-à-vis de ces lecteurs. Il illustre ces propos par un apologue, il utilise l’injonctif : "Changez"