Archives générales des Indes

boulevard Jean-Moulin, 44000 Nantes, tél. 02 40 95 11 11, fax 02 40 95 09 65. er Dépôt légal 1 trimestre 2002. Éditeur : Direction de la Communication, tél. 02 40 41 67 00. Mairie de Nantes, 2, rue de l’Hôtel de Ville, 44094 Nantes cedex 1. Stand. Général : tél. 02 40 41 90 00. http://www.nantes.fr – e-mail : dircom@mairie-nantes.fr Tirage : 147 000 exemplaires. ISSN : 1164-4125. p 38 38 sortir L’actualité de la vie culturelle. L’audace de la scène lyrique nantaise Lorsque la danse invite 81

qui se déroulent dans l’Extrême-Orient qu’un intérêt réellement minime, bien que ces événements ne concernent pas exclusivement la Chine ou l’Asie et que leur cours et leur issue exercent une influence essentielle sur la transformation du monde en général et du nôtre par conséquent. On ne peut guère se figurer autrement, il est vrai, le rapport de l’Européen avec le Chinois, puisque la compréhension historique et ethnologique de l’Européen moyen instruit et sa connaissance de la spiritualité du plus

divinisation de la raison -- chez Evola et dans la culture "conservatrice" russe. En quelque sort, la tendance reactionnaire ici est commune, donc la critique de l'Occident de la part d'Evola est completement comprehensible et acceptable pour la ligne generale des conservateurs russe. [...] les idees d'Evola sont tres positivement recues en Russie actuelle ou l'antioccidentalisme est le facteur ideologique et politique extremment puissant. 3. Rome et Troisieme Rome L'autre cote de la pensee evolienne

trop grand pour ces sortes d'amusements. Mais le naturel a repris le dessus quelques années plus tard, et je suis revenu à la bd avec plus de goût que jamais. Cette passion n'était pas aveugle. Même enfant, je n'aimais pas “ la ” bande dessinée en général, mais certains auteurs en particulier. […] je craignais d'être déçu en rencontrant des auteurs de bande dessinée. Mais ceux que j'ai pu approcher ont dissipé mes appréhensions. Ce sont de vrais hommes de spectacle, dont la personnalité ne le cède

qui se déroulent dans l’Extrême‑Orient qu’un intérêt réellement minime, bien que ces événements ne concernent pas exclusivement la Chine ou l’Asie et que leur cours et leur issue exercent une influence essentielle sur la transformation du monde en général et du nôtre par conséquent. On ne peut guère se figurer autrement, il est vrai, le rapport de l’Européen avec le Chinois, puisque la compré­hension historique et ethnologique de l’Européen moyen instruit et sa connaissance de la spiritualité du plus

essentielles sur le chapitre des liens de parenté, de la famille, des institutions politiques comparées, de l'économie comparée, des religions comparées et des systèmes juridiques comparés, en même temps que des notions plus générales sur les institutions, les théories sociologiques en général et l'histoire de l'anthropologie sociale. Certains cours portent aussi sur l'étude des sociétés de certaines régions ethno-géographiques; d'autres cours traitent de questions plus spécifiques telles que la morale, la

« pourvu qu’il ne touche à rien » (attributions, droit, fiscalité, etc.). -Soit par apanage (Bourgogne à la mort de Charles Téméraire en 1470). -Soit par confiscation pour trahison (Bourbonnais après la trahison du connétable de Bourbon). L’intérêt général (le « bien commun ») a soutenu la légitimité de l’intervention. Très vite, l’agrandissement se fait par la guerre. Souvent, il s’agit de guerres de droit (justes), menées pour la défense ou pour le retour d’une situation de droit établi. En 1659

hautains et je n’en avais jamais vu un ayant autant de morgue, me dit-elle en évoquant cette journée. Et puis je pensais qu’il était Polonais. » Sa contrariété fut vive quand elle avait annoncé le tirage du gramophone au milieu de l’angoisse générale ; c’est qu’en effet Bayardo San Roman l’avait gagné. Elle ne pouvait imaginer que, dans le seul but de l’épater, il eût acheté tous les billets. Ce soir-là, en rentrant chez elle, Angela Vicario avait trouvé le gramophone enveloppé dans du papier

religion des papes, le gouverne­ ment des rois et la soif de richesses. Caractères propres à la civili­ sation occidentale comme à son premier émissaire dans les Amériques : Christophe Colomb. Colomb lui-même n'écrit-il pas: « Aussitôt arrivé aux Indes, sur la première île que je rencontrai, je 6 ' AU COMMENCEMENT ÉTAU'.NT LA CONQUÊTE, l. ESCLAVAGE ET LA MORT me saisis par la force de quelques indigènes afin qu'ils me rensei­ gnent et me donnent des précisions sur tout ce qu'on pouvait

Corrigé contrôle n°1 (groupes 1et 2) 1. Les sumériens inventèrent l’écriture pour : 06pts • Quantifier et qualifier les produits agricoles (2pts) • Conserver l’information (1pt) • Le besoin de garder en mémoire l’histoire (2pts) • Se bâtir des archives (1pt) 2. Comparaison entre l’écriture sumérienne et les hiéroglyphes : 06pts Cunéiforme Hiéroglyphe Système d’écriture sumérienne Empreinte d’un calame sur l’argile fraiche Signes pictographiques Caractère de l’écriture égyptienne Signes