Archonte

un grand changement en diminuant le seuil de richesse exigé : c'est la réforme de l’Aréopage ( 461 avant J.C ). Historiquement ce conseil était formé par des membres des plus hautes classes censitaires (qui paient le cens) formé par les archontes (dirigeants). Périclès enlève certains pouvoirs pour les répartir aux autres conseils d'origine populaire : la Boulée et surtout l'Héliée. Par cette mesure, le pouvoir de l’Aréopage se limite aux affaires religieuses, pour donner plus d'importance

l'assemblée. Il rend des sentences votées à bulletin secret et sans appel. Les magistrats font appliquer les lois de la cité pendant un an. Les stratèges, les plus importants, commandent l'armée et sont élus chaque année. Les autres, comme les archontes, qui président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle

d’apparaitre sur le texte des lois qu’il propose. Il ne porte plus de patronyme dans sa dimension politique. 3e condition : le jeune homme de 18 à 20 ans faisait son service militaire, l’éphébie. III. Les 4 classes soloniennes. Solon, lorsqu’il est archonte en 594, a divisé les citoyens athéniens en 4 classes censitaires, estimées selon la fortune. Ces classes continuent à exister à la période classique. Ces classes sont les Pentacosiomédines (les plus riches, dont les revenus sont au moins équivalent

colère d’Héra [3]. Melpomène est la muse de la tragédie. Elle inspire les auteurs de tragédie et elle les protège, ainsi que leur troupe. La tragédie grecque [modifier] Article détaillé : Tragédie grecque. Cadre institutionnel [modifier] Les archontes (gouverneurs de la cité) organisaient annuellement un concours entre trois dramaturges, chacun présentant trois tragédies et un drame satyrique. Le meilleur d’entre eux était ensuite récompensé, et ses œuvres conservées ; très peu de tragédies non

Pour certains votes, un quorum de 6 000 citoyens est nécessaire (par exemple pour le vote de l'ostracisme*, pour l'attribution du droit de cité à un étranger). LE POUVOIR EXECUTIF : Il est exercé par les 10 stratèges élus pour un an et les archontes qui gèrent le religieux. Ils sont surveillés par les bouleutes qui vérifient les comptes après chaque mandat. LE POUVOIR JUDICIAIRE : Il appartient à l'Héliée qui tente de maintenir les droits de l'accusation et de la défense grâce par exemple

sort sauf les plus importants, les 10 stratèges qui sont élus pour un an renouvelable. Ils ont une fonction militaire : ils commandent l’armée. Ils ont une très forte influence sur la cité et vont parfois jusqu’à la dirigée (ex : Périclès). Les archontes sont chargés des fêtes religieuses. Les magistrats siègent à l’Agora. B) Les principes de la démocratie ● Une démocratie directe : tous les citoyens participent à l’assemblé, à l’Ecclésia. ● Egalité entre tous les citoyens : ils ont tous les

IIe partie : Antiquité classique Chapitre I : Grèce Section I : Epoque archaïque Par. I : Crète A/ Royauté urbaine B/ Rôle du peuple Par. II : Mycènes Par. III : Temps homériques A/ Pouvoir royal B/ Société C/ Prépondérance de l’aristocratie a) Archontes b) Aréopage c) Assemblée du peuple Section II : Aube de la démocratie Par. I : Sparte A/ Egalité absolue B/ Les exclus de l’égalité C/ Un pouvoir oligarchique Par. II : Athènes A/ Réforme de Dracon B/ Action de Solon a) Réformes sociales b) Réformes

a été mis en place par deux conseils : ( L’Areopage : c’est un ancien conseil qui gouvernait la cité avant la démocratie et que l’on a conserver en tant que gardien de la loi (ancêtre du conseil constitutionnel), les membres s’appellent les Archontes ( La Boulé : composé de 500 citoyens tirés au sort qui a un double rôle : le premier est de préparer la loi et le second est de coordonner l’action des magistrats. Ces magistrats correspondent un petit peu a notre exécutif actuel alors que l’ecclésia

devant les tribunaux athéniens. L’Héliée Déjà les Athéniens avaient installés chez leurs alliés des episcopoi, sorte de surveillants, qui avaient pour mission de trancher les conflits générés par l’application des traités ; parfois, il s’agissait d’un archonte (cf. le décret de Cleinias : IG I3, 34). L’auteur fait valoir qu’Athènes y gagne un enrichissement par les frais de justice qui lui sont payés, « il reçoit son salaire » l 15, et une mainmise politique sur les décisions qu’elle tranche en sa

membres de chaque tribu désigné par tirage au sort) N'importe quelle citoyen peut être désigné pour participer a la Boulé c'est l'isonomie L'isonomie = Égale répartition des droits et des devoirs entre les citoyens. La Boulé contrôle les Chefs (Archontes) et c'est aussi de préparer les lois qui vont être votées. Dernière réforme c'est l'ostracisme, cela permet par un vote populaire de bannir pendant dix ans un homme politique soupçonnait de vouloir s'accaparer le pouvoir. C'est une loi anti-tyran