Argument Contre Le Sexisme

Anthologie P.25 #1- Repérer dans l’extrait au moins 10 termes directement reliés au domaine scientifique Savant, Faits, Analyse, Synthèse, Expérience, Résultats, Phénomènes, Hypothèse, Probabilités, Science #2- Quels sont les principaux arguments de Zola pour justifier l’impersonnalité des œuvres naturalistes? 1- L’intervention passionnée ou attendrie de l’écrivain rapetisse un roman en brisant la netteté des lignes. 2- L’œuvre perd sa force, ce n’est plus une page de marbre tirée

................................................................................................... 11 b. Quelles sont nos relations avec les animaux ? .......................................................... 11 2. Comment réfuter le spécisme arguments à l’appui ? ................................................... 14 III. Un débat de plus en plus présent actuellement .............................................................. 18 1. Les différents courants de pensée aujourd’hui. ...........

introduit un début d’ambivalence en insistant sur le fait que le travail est humain, ce qui définit et caractérise la condition humaine, d’autant plus que dans les monastères et les abbayes, le travail des moines va être encouragé pour lutter à la fois contre l’oisiveté et la pauvreté. La vision du travail commence donc à se complexifier et on voit poindre une série de contradictions. A la Renaissance et jusqu’au XVIIIème siècle, c’est l’essence positive du travail qui va apparaître et sur laquelle on

conditionnement social qui fait des femmes les premières collaboratrices de leur infériorité intellectuelle. Tout est basé sur une conception fonctionnaliste, naturaliste, qui accepte d’évidence le rôle naturel des femmes, dicté par leur physiologie. Les arguments du « bien public » et de la mission « naturelle » de la femme furent confortés par une pensée politique et philosophique, résolument sexiste voire misogyne. Il s’agit d’une condamnation à perpétuité, réaffirmée par le courant positiviste. Le darwinisme

pp. 12. ] L’auteure emploie également la technique des procédés rhétoriques pour donner plus de relief à sa pensée. Elle en utilise deux en particulier, celui de l’ironie et celui de l’humour, qui lui permettent de faire valoir certains de ses arguments. Elle insiste également sur le fait que ses lecteurs ne sont pas obligés de se conformer à ses idées, c’est à eux de garder ce qu’ils entendent justes et, au contraire, de laisser de côté ce qu’il leur semble faux. Elle plaide pour une autre façon

de liberté; il ne peut ni se changer contre un autre, ni se vendre, ni se perdre; car naturellement tous les hommes naissent libres, c'est - à - dire, qu'ils ne sont pas soumis à la puissance d'un maître, et que personne n'a sur eux un droit de propriété. En vertu de cet état, tous les hommes tiennent de la nature même, le pouvoir de faire ce que bon leur semble, et de disposer à leur gré de leurs actions et de leurs biens, pourvu qu'ils n'agissent pas contre les lois du gouvernement auquel ils

data de plus à savoir les systèmes religieux. Il conclure sur le fait que bien que « dérangeante » elle serait confirmée par les faits. Mon point de vue sur cette thèse J’ai pour ma part un peu de mal à adhérer à cette analyse. En effet, les arguments de l’auteur opposent des paramètres qui n’ont pas lieu d’être comparés (ex : « je suis Occidental parce que je ne suis pas musulman, confucéen, hindou, etc…. ») Comment baser un argumentaire sur une comparaison entre une considération géographique

dimension de genre sont des généralisations sexistes axées sur l’appartenance au genre féminin ou masculin. Nous avons pu, dans le plus grand étonnement, nous rendre compte que ceux-ci occupent une place omniprésente dans la publicité. En effet, le sexisme, loin d’avoir disparu, s’y retrouve plus que jamais et les hommes, ainsi que les femmes, continuent à y être représentés par des stéréotypes plus sournois les uns que les autres. Nous nous sommes premièrement attaqués aux publicités de

interdire la philosophie, les études et les livres au Maroc et en Espagne. Averroès et son œuvre sont visés ; * le 17 février 1600 : Giordano Bruno est supplicié sur le bûcher pour son rejet de la transsubstantiation, de la trinité, son blasphème contre le Christ, sa négation de la virginité de Marie ; * le 7 février 1752 : En France, l'Encyclopédie de Diderot est censurée, car elle mettait en cause les fondements idéologiques de la société de l'époque ; * le 16 mai 1849 : Karl Marx est expulsé

de famille. Une autre répercussion de la soumission des femmes est que, mêmes si, par chance, elles sont en possession de préservatifs, il leur est difficile de les imposer à leurs maris qui sont les seuls à décider. Ils sont généralement contre leur usage pour des raisons diverses : l’interdiction de l’Eglise, l’envie de procréer, ... Par ailleurs, les femmes, pourtant principales victimes de ce fléau, sont jugées responsables de la diffusion du sida. En effet, qui mieux qu’un être de sang