Argument Libertinage

choisissant Œdipe, Voltaire nous montre un homme frappé le plus cruellement possible et condamné à commettre sans le savoir les crimes les plus horribles. Cette image de la divinité et de la condition humaine, Voltaire la refuse, et il fuit dans le libertinage l’atmosphère étouffante du jansénisme familial. Le libertin que Pascal veut convertir se rapproche par bien des côtés de l’homme du monde du XVIII° siècle, aimant vivre, rire, fréquenter les salons, profiter de tous les agréments

Oxymore : douce violence. 6 Dom Juan met la nature à la place de la morale (l54-58): Les hommages ... où la nature (? morale) nous oblige : Il y a un renversement. Dom Juan associe la nature à la morale : tributs, mérites la nature oblige. 7 Argument de la générosité: Dom Juan à l'impression d'être généreux, d'avoir un grand coeur : je ne puis refuser; si j'en avais 10 000 .... Cette générosité est un alibi (prétexe) de la perversité. Donc, les principes de Dom Juan sont la générosité, l'honneur

pensée ? », « Je vous adore », « Tous les visages sont laids à côté du votre » * Il veut reprendre l’avantage, et use donc de l’impératif : «  Laissez la faire », « Laissez la se flatter » * Il use du présent de vérité générale pour appuyer son argument spécieux, qui est que chacune connait la vérité : « Tous les discours n’avancent point les choses », « Il faut faire et non pas dire ». Il se place ainsi dans la position de celui qui instruit, afin de se donner une contenance. 2) Une scène

Il semble cependant que Molière n’ait eu connaissance que des versions italiennes et françaises9. Cette pièce s’inscrit dans un projet de Molière de « dénoncer les vices du siècle »10, en particulier l’hypocrisie. Elle est une réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre-pensée, mais respecte les convictions religieusesnote 2. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie, que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. En présentant un libertin foudroyé par

Étape 7 Étape 8 Un théâtre dans tous ses états ................................ Un nouvel avatar du mythe de Don Juan ............ Don Juan à la recherche de lui-même : sincérité, duplicité, complicité ................................ Le libertinage dans la dramaturgie de sa problématique ...................................................... Don Juan traître à lui-même ou la mort d’un surhomme ................................................................... Une dramaturgie de l’inconscient

Apologie de la religion chrétienne (Apologie = Eloge ×10), des libertins  le libertinage. * Le libertinage : Dom Juan (un libertin). Pascal réunit, prend des notes mais ne termine pas car il meurt. Sa belle sœur et son père les éditent quand même  « Les pensées ». Thème de ce texte : La place de l’homme dans l’univers. PASCAL s’adresse à un libertin.  Libertinage = philosophie que refuse l’obéissance à toutes institutions.

comte et mené par Suzanne. Au début, Suzanne ne dit rien: elle a honte. Figaro ne comprend pas; il est un peu machiste, et Suzanne en est vexée. "Es-tu mon serviteur?" > pique amoureuse = "M'es-tu dévoué?". C'est là que Figaro va développer les arguments pour la chambre, et c'est devant cette naïveté que Suzanne va parler. On remarque que c'est toujours Suzanne qui fait redémarrer la scène. Comme Figaro ne semble pas vouloir se réveiller, Suzanne lui remet les idées au clair. Il aura mis toute la

problème de l’autorité du pape. * Après la première intervention du pasteur l’Ingénu a une réaction sensible. * Sa dernière question (« D’où vient donc qu’un roi…servi ? ») montre qu’il a tenu compte des éléments qu’on lui a donné et comprend un argument valide. critiques adressée à la politique religieuse de Louis XIV * 1ère critique d’ordre humain : « nous abandonnons nos douces campagnes, nous fuyons notre patrie » « il déplora de manière si pathétique ». à insiste sur la douleur de l’exil

dessine l’incroyable cheminement qui peut conduire un homme à haïr son propre frère au point de le sacrifier à la furie intégriste. Le second texte de l’exergue est un verset coranique qui condamne systématiquement le meurtre des innocents .C’est un argument d’autorité incontestable. Le message de Mimouni est qu’il n’y a pas de meilleure voix que la désapprobation et la condamnation divines. Elle est un critère de vérité qui se passe de tout commentaire : «Celui qui a tué un homme qui lui même n’a pas

réflexion personnelle. -texte construit sur l’opp. prétendu barbare/prétendu civilisé : l.5 « sauvages » (répété) -progression de l’argumentation : Thèse sous forme d’assertion (l .1) construite sur paradoxe pour choquer le lecteur Argument n° 1 : on juge que de par les usages de son pays (l. 3 « parfaite religion, parfaite police.. ») -contre arg. et contre exemple : cas de guerre chez les cannibales et plaisir qu’on ses contemporains à supplicier. (exemple de guerre entre catholiques