Argumentation Direct Pour Convaincre Et Persuader

dénoncer l'esclavage. L'article commence en effet par une définition de l'esclavage qui laisse déjà entendre l'opinion de l'auteur (« ces malheureux »). Le texte relève par ailleurs du registre didactique car il vise à informer aussi bien qu'à convaincre. Il présente une critique détaillée de l'esclavage et souligne les contradictions de cette pratique avec l'esprit des Lumières. Pour mieux dénoncer l'esclavage, l'auteur se fonde sur « la morale » et « le droit » naturel des hommes qu'il compare

argumentatives de Montesquieu diffèrent donc complètement de celles exploitées par Voltaire dans son conte. Montesquieu ne fait aucunement appel aux émotions du lecteur, mais emploie comme arme la logique. Son argumentation apparaît donc, de prime abord, moins efficace, car moins directe, moins émouvante: pas de description poignante des infirmités des esclaves, pas de prise de parole de l’une de ces victimes du système colonialiste, mais une série d’arguments, dont l’enchaînement est rigoureusement

L'histoire également est simple, et ne comporte seulement que deux personnages. Cette fable touche donc un large publique car facile à lire et ainsi accessible a tous. Ensuite, par l’attrayance du récit Nous pouvons observer l’Utilisation du discours direct rendant la fable vivante. Jean De La Fontaine alterne également rimes suivies puis croisées ce qui donne un rythme agréable a la fable. Finalement, cette fable à une portée universelle. Elle met en scène des animaux personnifiés ce qui laisse au lecteur

Commentaire littéraire I. Un récit efficace 1. Un récit simple Utilisation de vocabulaire simple, de phrases courtes. L'histoire également est simple, et comporte deux personnages seulement. 2. Un récit attrayant Utilisation du discours direct rendant la fable vivante. Rimes suivies puis croisées => changement. Utilisation de vers courts : heptasyllabes et trisyllabes => lecture rapide. 3. Une fable Les animaux sont personnifiés et parlent => Fable. Portée universelle : indice spatiaux

Sophistes. En effet les sophistes faisaient profession de vendre leur savoir. Ce savoir, c'était essentiellement la rhétorique, art de persuader son auditoire, particulièrement utile dans une démocratie directe. Or, l'art de persuader fait bon marché de la vérité. En effet, celui qui persuade en disant la vérité n'accomplit pas un exploit, car la vérité peut persuader par elle-même. En revanche, il est beaucoup plus remarquable d'obtenir l'adhésion de son auditoire en disant le faux, ou encore en défendant

Victor Hugo -l'antisémitisme -la barbarie nazie -les génocides -les crimes liés au colonialisme -guerre mondiale -les crime contre l'humanité dans le bloc soviétique. *Stratégies argumentatives : -Convaincre : s'appuis sur la raison,tous repose sur la force des arguments. -Persuader : c'est jouer sur les émotions et donc on fait appel aux sentiments . -Délibérer : c'est la confrontation de plusieurs thèse(c'est peser le pour et le contre). *L'éloquence : C'est l'art de bien parler

mort, ensuite, il faut s’y préparer par une vie digne et pleine de vertu. La leçon Un mourant qui comptait plus de cent ans de vie, est exactement la même que celle de Sénèque dont ce texte est le pendant Se plaignait à la Mort que précipitamment direct Elle le contraignait de partir tout à l'heure, La F va revenir à des méthodes plus familières des fables : le cour récit nous Sans qu'il eût fait son testament, allons chercher la scène, la pause, l’ellipse, le sommaire,les personnages, Sans l'avertir

mis leur plume au service de leurs idées et ont utilisé les atouts de la littérature pour défendre leurs causes. Au 18éme siècle, les penseurs des lumières utilisent aussi bien ces formes d'écrits argumentatifs que textes à valeur argumentative directe comme les essais, les traités, le dialogue ou discours pour prendre part aux débats de l'époque. La Fontaine quant à lui écrit qu'  « Une morale nue apporte de l'ennuie » alors que « Le conte fait passer le précepte avec lui » c'est à dire qu'un

se soumettre à cette tradition, c’est comme refuser de « rendre un service » (l7) pour « enrichir une nation en l’accroissant d’un sujet de plus » (l9-10). Mais l’aumônier ne peut pas accepter du fait de son état et de sa religion. Orou essaye de convaincre son hôte en comparant les mœurs de chacune des deux civilisations. Il tente de soulever tous les points négatifs des coutumes européennes pour valoriser les tahitiennes et finalement, en conclue que les mœurs des tahitiennes « sont meilleures »

La Dent d’or - Fontenelle 1687 - Les Lumières - Convaincre Persuader- 17, 18ème Sur l’auteur: Fontenelle, né en 1657 et mort en 1757 est à la fois un écrivain et un scientifique. Il a publié ses principaux ouvrages à la fin du XVII° siècle mais ses idées annoncent le "Siècle des Lumières". Dans Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), il vulgarise sous forme de dialogue philosophique les acquis récents de l'astronomie. Dans De l'origine des fables (1684) et l'Histoire