Argumentation Le Problème Des Musées Paul Valéry

C’est ainsi que l’idée du « beau XVIe siècle» est de plus en plus critiquée, tout comme certaines interprétations d’une prestigieuse historiographie économique héritée de Braudel et de Chaunu. Tous ces travaux nuancent et complexifient à l’extrême le problème fondamental de cette période renaissante, qui explique qu’elle soit un « fondement du monde contemporain ». La Renaissance est perçue, dès le XIXe siècle, comme le synonyme de la modernité fondée sur la découverte du monde et de l’homme, alors que

universitaires ou plus exactement dans celle des enseignants de la philosophie. Dans l'expérience philosophique de Merleau-Ponty, nous retrouvons l'esprit général qui anime son oeuvre. Il y a chez lui le souci de se situer par rapport aux problèmes de son temps et aux problèmes de son existence. Sa recommandation de "rapprendre à voir le monde" (P.P., p. 520) est fondamentale pour sa théorie de la perception et pour sa philosophie en général. Il s'agit là d'une incitation à la recherche scientifique fondamentale

support à partager avec votre auditoire Une méthode à double visage Questions/réponses 177 178 179 180 191 Table des matières IX Structurer des idées en groupe : la méthode PARTICIP-ACTION Méthode 11 Faire émerger en réunion des problèmes et solutions Suivre la méthode PARTICIP-ACTION pour établir une cartographie objective des avis 193 193 194 199 205 207 209 Les 4 étapes de PARTICIP-ACTION Illustration de la procédure PARTICIP-ACTION Questions/réponses Horizons… Bibliographie

refus de penser, c'est-à-dire de définir, et par choisir seulement les moments en écartant les instants, a préparé son précieux objet pour une contemplation sans fin. » Questions: 1) Dégagez l'idée essentielle du texte et les éléments de son argumentation. 2) Expliquer les expressions : « le miracle de la peinture » ; « ce qui au monde est le moins objet est devenu objet » ; « la peinture fixe l'apparence ». 3) L'art va-t-il au-delà de l'apparence ? ART G GROUPE 3 1985 MERLEAU-PONTY « L'artiste

INTRODUCTION Ce livre traite de l’enseignement du management, c’est-à-dire de la direction des entreprises ou des organisations. Je crois profondément que les deux connaissent de graves difficultés, mais on ne peut changer l’un sans changer l’autre. Le problème de l’enseignement du «management», c’est qu’il enseigne surtout la pratique des affaires, faussant ainsi l’idée que se font les étudiants du management au sens propre. Celui-ci suppose de conjuguer une bonne dose de métier (l’expérience), une part

INTRODUCTION Ce livre traite de l’enseignement du management, c’est-à-dire de la direction des entreprises ou des organisations. Je crois profondément que les deux connaissent de graves difficultés, mais on ne peut changer l’un sans changer l’autre. Le problème de l’enseignement du «management», c’est qu’il enseigne surtout la pratique des affaires, faussant ainsi l’idée que se font les étudiants du management au sens propre. Celui-ci suppose de conjuguer une bonne dose de métier (l’expérience), une part

d’une personne, seule ou en commun, de choisir et d’exprimer son identité, et d’accéder aux références culturelles, comme à autant de ressources qui sont nécessaires à son processus d’identification, de communication et de création14. Voici une argumentation en quatre moments : - les cultures sont une capacité de lien, la diversité de leurs composantes interactive, ou richesse, est une surface d’exposition à l’autre, de communication (réception, intériorisation, expression) ; 13. Le lancement de la

l’Antiquité nous sont restés constamment présents à l’esprit, ceux de Florence Dupont comme ceux de Paul Veyne, depuis Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?49 jusqu’au très inspirant « Polythéismes ou monolâtrie dans le judaïsme ancien » publié en appendice de Quand notre monde est devenu chrétien.50 49 50 Paul Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, éditions du Seuil, coll. Essais, 1983. Paul Veyne, Quand notre monde est devenu chrétien, Albin Michel, 2007, p. 269 à 311. 17 PREMIÈRE

compétences de chacun pour questionner, comparer, conceptualiser. La première étude sur l’enseignement de la philosophie dans le monde menée par l’UNESCO, publiée en 1953, mettait déjà l’accent sur le rôle de la philosophie dans la prise de conscience des problèmes fondamentaux de la science et de la culture, et dans l’émergence d'une réflexion argumentée sur l’avenir de la condition humaine. La philosophie a changé, elle s’est ouverte sur le monde et sur d’autres disciplines. Voyons-y une raison de plus pour

chose Mathieu Pasquini ............................................................................. Préface ............................................................................................ p.19 p.21 Guerre ou farce ? Christian Paul ............................................................................. Introduction ............................................................................................ p.25 p.27 p.33 p.41 p.45 Industries contre utilisateurs