Argumentation Le Renard Et La Cigogne

Analyse de la fable : Le Renard et la Cigogne Le Renard et la Cigogne est la dix-huitième fable du livre I. Cette fable raconte l’histoire d’une opposition entre deux personnages, le Renard et la Cigogne. Dans celle-ci, la Cigogne reçoit une invitation du Renard pour aller diner chez lui, mais celui-ci lui à préparer un repas que la Cigogne ne peut manger car à cause de son grand bec il lui est impossible d’en attraper une miette. Pour se venger la Cigogne prie le Renard de bien vouloir à son tour

répond qu’il n’était pas né. Le loup, n’y tenant plus, dit alors que de toute façon il s’agissait d’un agneau comme un autre et qu’il fallait qu’il se venge : il emporte donc l’agneau au fond de la forêt et le mange Thèmes : naïveté (au début), argumentation pour la défense, faim La Mort et le Bûcheron Il s’agit ici d’un bûcheron et de la mort (personnalisation). Le bûcheron est couvert de marque de vieillesse et pour cause : il est vieux et son travail l’épuise. Un jour il est tant fatigué qu’il

comprendre la dimension universelle de certaines fables (qualités ou valeurs défendues) - identifier la diversité des formes de la fable, distinguer ce genre littéraire d’autres genres proches - identifier les formes des moralités et comprendre une argumentation implicite - comprendre l’intertextualité (travail sur la réécriture d’Esope à La Fontaine, par exemple) et cerner des choix d’écriture - comprendre le pouvoir de la parole à travers l’étude du dialogue (oral ou écrit) 2. Bibliographie sur le

tandis que la fourmi a tout prévu pour les jours difficiles. Le corbeau et le renard Cela raconte l’histoire d’un corbeau, trop fier, qui se vante de ce qu’il possède. Résultat : il se fait voler le peu de richesses qu’il avait (un fromage). Par contre, le renard, qui ne possédait rien, repart avec ce fromage, après avoir flatté le corbeau. La morale est que tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute. Le renard a pu manger à sa faim car le corbeau s’est laissé avoir par ses belles paroles

lHomme accompagne dune leon de morale qui peut tre formule explicitement et qui fait appel au bon sens du lecteur. Il ne sagit pas dinculquer des rgles de conduites mais dinspirer au lecteur une attitude sage et raisonne. Lapologue est donc une argumentation indirect qui pour but de convaincre. Quels profits peut-on tirer de la lecture de Fable de nos jours Dans un premier temps, nous dmontrerons que lire une fable peut apporter, un sentiment de plaisir car elle divertit et peut mme amuser, cest

La Cigale et la Fourmi La cigale, affamée, demande à la fourmi de l’aider, mais celle-ci refuse. x Implicite (dial) Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. x Implicite (dial) La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf Une grenouille veut gonfler pour ressembler au boeuf et finit par exploser. x Explicite4 Les deux Mulets Deux mulets se promènent : c’est celui qui est

matières, les titres ont souvent une structure binaire : « X et Y ». - Le Loup et l’Agneau : la hiérarchie du naturel domine sur la civilisation -> loi du pus fort ; l’argumentation de l’agneau est un échec face à la barbarie du loup. - Le Renard et la Cigogne (p.70) : La tromperie, la fourberie, sont très présentes : chacun cherche à posséder l’autre. « L’homme est un loup pour l’homme » : l’homme est le pire ennemi de l’homme. - La chauve-souris et les deux belettes (p.81) : exemple de fourberie :

normes morales d’une société. Un souci de vraisemblance doublé d’une fonction symbolique anime donc La Fontaine dans la peinture des animaux. Certains animaux incarnent un état, un rang social : le lion représente le souverain ; l’ours, le tigre, le renard et le loup, les puissants. D’autres révèlent plutôt un trait de caractère : la pie, le bavardage ; la chèvre, l’entêtement ; le chat, l’hypocrisie. Cependant, comme nous l’avons vu avec l’étude du loup, un seul animal n’est pas figé dans un rôle

Argumentation Hatier 2011 p257 Sujet : « Emile n’apprendra jamais rien par cœur, pas même des fables, pas même celle de La fontaine ». Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? I. On peut être d’accord avec Rousseau 1) Une vision souvent pessimiste du monde -Il faut concéder à Rousseau que les fables présentent souvent une vision pessimiste de la vie

de choses changent tel que le langage ou la mentalité des gens, les fables des grands auteurs tel qu’Esope ou La Fontaine restent inabordables pour les enfants du XXIème siècle. En effet, en prenant pour exemple la fable d’Esope de L’aigle et la renarde il est possible d’observer que de nombreux mots tel que « couvée », « pâture », « viscère » ou encore « fétu » sont des mots que l’on trouve rarement dans le langage familier, et qui se trouvent encore moins dans le vocabulaire d’un enfant. Par ailleurs