Arguments Féministes Contre Les Hommes

empêchent les femmes d’accéder aux plus hautes responsabilités » Certains diraient que le plafond de verre n’existe plus dans le monde du travail. L’objet de cette dissertation est d’examiner si c’est vraiment le cas. On va analyser les arguments pour et puis contre ce jugement pour arriver à une conclusion. Depuis les années 60 on observe une évolution aux comportements d’activités féminins qui suggérait que le plafond de verre disparait. D’abord, selon l’OFCE le taux d’activité des femmes a

du dieu. A l’issue des nombreuses représentations de différentes pièces, un vainqueur du « concours de théâtre » était désigné. A l’époque de Lysistrata, le contexte politique à Athènes est très tendu : la cité est en pleine guerre du Péloponnèse contre Sparte. Elle vient d’essuyer une cuisante défaite en Sicile. Face à cette crise, le régime politique de la cité change et la démocratie devient une oligarchie. La pièce Lysistrata, femme d’un des principaux citoyens d’Athènes, réunit une assemblée

Coustal Le débat sur le voile et la loi traverse et divise aujourd’hui la société française, le mouvement ouvrier et progressiste, les organisations féministes, les associations antiracistes et même la LCR. En fait, cette discussion est au carrefour de nombreuses autres, d’ailleurs beaucoup plus fondamentales et intéressantes : les discriminations contre les « communautés » d’origine immigrée, l’oppression des femmes, les différentes conceptions de la laïcité, le rapport entre communautarisme et libéralisme

Locke, qui constitue l’un de ses premiers fondements. Selon lui, même à l’état de nature, les hommes jouissaient déjà d’un nombre de droit, antérieurs à toute société politique et par là même imprescriptibles, alors la venue de l’Etat ne saurait les contraindre à une soumission totale et à l’abandon définitif de leur droit. Ainsi, le souverain se voit donc contraint de respecter ces droits naturels des hommes que sont la liberté et l’égalité, mais également la propriété privée et la sûreté personnelle

Juliette BLANC-TRANCHANT 1ÈRE G5Dissertation  : selon vous, la DDFC d’olympe de Gouges ne s’adresse-t-elle qu’aux femmes ? « Tout serait perdu si tous les hommes (…), exerçaient ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, d’exécuter des résolutions publiques, et celui de juger les crimes et les différents en particuliers » Montesquieu, de l’esprit des lois, 1748. Olympe de gouges est une femme de lettre et révolutionnaire du XVIII faisant parti des lumières

1907 est très importante. Elle accorde aux femmes mariées le droit de percevoir librement leur salaire. Très revendiquée par les féministes et défendue au Parlement par les radicaux et les socialistes, cette loi reconnaît les femmes comme des individus salariés. Autre loi qui marque une avancée : en 1919, alors qu'elles avaient remplacé pendant la Grande Guerre les hommes dans l'exercice de leur métier, les institutrices obtiennent d'être payées au même niveau que les instituteurs, et deviennent ainsi

et la contraception ] Guerrand, R.H., Ronsin, F., Le sexe apprivoisé : Jeanne Humbert et le contrôle des naissances, Paris : Découverte, 1990, 191 p. [ nombreuses explications biographiques ; s’attache malheureusement plus aux événements qu’aux arguments ] McLaren, A., A history of contraception : from Antiquity to present day, Oxford : Blackwell, 1990, 275 p. [ les pages 178 à 206 portent sur le XIXe : Neo-Malthusianism and Fertility transition McLaren, A., Sexuality and social order : the debate

Lettre 56 Le roman épistolaire de Laclos, paru en 1782, retrace  , au premier plan, le parcours de deux libertins : La Marquise de Merteuil, féministe avant l'heure, se veut une femme libre et elle rejoint les hommes sur un terrain bien dangereux : celui de la séduction; Experte en manipulations de tous genres, la vengeance qu'elle exerce contre ses ennemis , est terrible; Elle finira ruinée, obligée de s'enfuir comme une voleuse, défigurée par la petite vérole et détestée de tous . Son destin

et la féminité pour des raisons plus politiques que scientifiques. La part des men’s studies est d’ailleurs aujourd’hui toujours plus réduite que celles des women’s studies, non sans provoquer une paradoxale perte de sens : « Quand les théories féministes se centrent essentiellement sur les expériences des femmes, la conception du genre en tant que processus relationnel est perdu » (Messner & Sabo, 1990, 13). De la même manière, les relations entre sport et masculinité sont, particulièrement en France

aux hommes étudeEtude linéaire 11 : Exhortation aux hommes Au préalable : le registre polémique Le registre polémique cherche à provoquer l'indignation en dénonçant une situation ou une personne (en grec "polemos" = le combat). Le registre polémique utilise souvent les hyperboles, questions rhétoriques , répétitions et vocabulaire péjoratif. Les mouvements : Mouvement 1 (1er paragraphe) : une interpellation virulente sous forme de défi Olympe de Gouges débute par une