Arguments Féministes Contre Les Hommes

data de plus à savoir les systèmes religieux. Il conclure sur le fait que bien que « dérangeante » elle serait confirmée par les faits. Mon point de vue sur cette thèse J’ai pour ma part un peu de mal à adhérer à cette analyse. En effet, les arguments de l’auteur opposent des paramètres qui n’ont pas lieu d’être comparés (ex : « je suis Occidental parce que je ne suis pas musulman, confucéen, hindou, etc…. ») Comment baser un argumentaire sur une comparaison entre une considération géographique

fondée sur la domination patriarcale. Le père domine par sa capacité à ramener de l'argent, en effet c'est le seul à avoir le droit de travailler. Et quand bien même si la femme pouvait travailler, elle ne pourrait pas effectuer les même tâche que les hommes telles que porter des lourdes charges, travailler dans les mines, etc. Il représente sa famille à l'extérieur du domaine familial et s'occupe de la sphère publique. Il est le seul à prendre les décisions officielles parfois avec son fils, il décide

combat contre l'inégalité et tout ce qui porte ateinte à la raison et à la liberté physique, intellectuelle ou morale. Dans cet extrait du texte satirique "Femmes, soyez soumises à vos maris" paru entre 1759 et 1768 dans Mélanges, pamphlets et oeuvres polémiques , Voltaire s'inscrit dans cette lutte en dénonçant la domination masculine. Il y met en scène la Maréchale de Grancey qui, en s'adressant à l'abbé de Chateauneuf, prononce un plaidoyer fortement argumentatif, défendant la cause féministe. Nous

même que le sport pourrait être un facteur d’égalité entre hommes et femmes, bien avant que la société ne parvienne à réaliser cet objectif. Idée 1 : le sport est lié à la masculinité, il est né pour endiguer la violence inhérente au sexe fort. Idée 2 : mais sa vocation n’est pas de le rester. Il peut donc exprimer la féminité car il a évolué : changement des mentalités, lutte des athlètes pour être reconnues, montée du mouvement féministe. Idée 3 : 40 % de femmes aux J.O. d’Athènes et 37 % de femmes

temps... Première guerre mondiale, amorçe de l'émancipation féminine Seconde guerre mondiale, le combat continu et les femmes revendiquent leur place dans la vie politique Le combat des femmes pour leurs libertés individuelles, et les mouvements féministes ...Mais des inégualités demeurent Introduction Dans la sphère privée Au travail En politque Conclusion Sources Synthèses pages 4 à 5 pages 7 à 9 pages 11 à 13 page 14 pages 16 à 17 pages 19 à 21 pages 23 à 24 page 26 page 27 pages 28 à 29 1

d’autre part dans un enracinement économico-social préindustriel. B. Question Reformulez les principaux arguments d'Arthénice, de Madame Sorbin et de Marceline. La question appelle un travail de repérage et de reformulation qui pousse l’élève à entrer dans la stratégie argumentative de trois personnages ; ce faisant il découvre la place, la nature et la forme des principaux arguments, travail qui lui permettra de mieux cerner la deuxième piste du commentaire (« Cette scène a été en partie censurée

Ensuite, elle s’adresse aux hommes sur un ton de provocation. Elle cherche à mettre l’homme dans une situation de remise en question, à savoir pourquoi le genre féminin et masculin aurait leur égalité partout dans la nature sauf chez les Hommes ? Elle clame que la femme a les facultés intellectuelles pour être égale à l’homme. Elle poursuit avec Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Olympe de Gouges reprend tout simplement chaque point de la déclaration des hommes et l’adapte aux femmes

prennent en avril la direction de La cause du peuple. Ce qui représente un engagement majeur pour «  ce couple » qui fut cible de nombreux reproches quant à la pauvreté de leur engagements politiques ( peu d’engagement durant la 2e guerre mondiale contre l’idéologie nazie ). Elle s’engage aussi dans le militantisme actif avec la MLF. Mais ce qui marquera cette année est la signature du manifeste des 343 salopes pour l’avortement. 1980 : Le 14 avril Jean-Paul Sartre s’éteint à 75 ans. Ce qui marquera

puis je vais citer le contexte, social culturel et les événements qui se sont déroulés au moment de la production du film. En outre je vais aborder quelques symboles en citant leurs explications. Dans le troisième niveau, je vais citer quelques arguments qui prouvent pourquoi les deux œuvres sont intimement liés et contient quelques intersections. Maman last call est un film québécois produit en 2004 du genre comédie réalisé par François Bouvier. Ce film raconte l’histoire d’une journaliste

les principaux arguments de l'auteure en nous appuyant sur trois parties, d’abord la question de la représentation des subalternes, ensuite la violence symbolique et le silence des subalternes et enfin, la subalternité et la production du savoir. Nous aborderons également les perspectives de résistance des subalternes et nous conclurons par une réflexion sur la pertinence du texte pour la science politique contemporaine.Dans un premier temps, dans la phrase citée par Spivak « Les hommes blancs sauvent