Arguments Pour L égalité Homme Femme

l’occasion de la Journée de la Femme, le 8 mars 2007, le CIDEM s’est associé à la Ligue de l’enseignement, France 3, France 5, LCP Assemblée nationale, TV5 Monde et le Scéren CNDP pour produire un film sur la reconnaissance du droit de vote des femmes. Ce film « La Française doit voter » constitue un excellent outil pédagogique permettant de revivre l’histoire mouvementée de cette proposition de loi et d’enrichir les débats et réflexions sur l’égalité homme – femme. Ce film contient également beaucoup

SONT COMPATIBLES AVEC LES DIFFERENTES CONCEPTIONS DE LA JUSTICE SOCIALE ? Objectifs Je sais définir… - Justice sociale, égalité, équité, discrimination, protection sociale, redistribution, prestations et cotisations sociales, services collectifs, fiscalité. Je sais distinguer… - Les différentes formes d'égalité (des droits, des chances et des situations) - Egalité et équité - Inégalité et discrimination - Discrimination et discrimination positive - Logique d’assurance, d’assistance et

des discriminations à l'embauche en France. Les résultats des convocations à un entretien d’embauche qu’obtenaient un candidat de référence (homme de 28-30 ans, « français de souche » par son nom et prénom, sans photo) et des candidats factices susceptibles d’être discriminés en raison de : l’âge (un homme de 48-50 ans), du genre et du nombre d’enfants (une femme avec 3 enfants), de l’origine (nom et prénom du candidat à consonance maghrébine), du handicap (reconnaissance cotorep), de l’apparence physique

François Hollande. Il avait dit "J'ouvrirai le droit au mariage et à l'adoption aux homosexuels." . Si on leur donne le droit au mariage, c'est simplement pour progresser dans la vie. ne pas stagner au stade "L'amour ne peut se passer qu'entre un homme et une femme." . Quand on est amoureux, on aime une personne, pas un genre. Les principaux opposants au mariage homosexuel sont les partis de droite, ainsi que l'Eglise. En effet, il y a un véritable conservatisme sur le plan religieux. Ils évitent tout

Dossier « Les femmes et le pouvoir », Muze, 2007. Archives de l’INA Site du Sénat Femme [fam] n.f. – Issu du latin femina (qui allaite), le terme a pris le sens de « femelle d’animal » puis a concurrencé mulier (femme) – à l’origine de l’italien moglie, de l’espagnol mujer et de l’ancien français moïllier- et uxor (épouse) qui a donné en ancien français oissour, attesté jusqu’au XIIIe siècle. Le terme « femme » a ainsi désigné en français dès le Moyen Age aussi bien la personne de sexe féminin

langue française . Cela signifie « celui sur qui on ne peut pas compter ». L’infidélité est un fait qui divise, entre question morale, c’est-à-dire que la tromperie est souvent considérée comme une action négative, ou bien entre égalité homme femme où selon le sexe, l’infidélité est perçue et acceptée de façons différentes. L’infidélité c’est le choix que fait un individu lorsqu’il décide d’être guidé par son cœur ou bien ses pulsions. Cela désigne une perte du contrôle de sa raison. Par

rationalité. En plus, dans la vision officielle du droit, il est censé s’ appliquer de manière abstraite et prévisible sans que le juge y ait à redire dans l’ application presque mécanique de la RD. Neutralité du juge, bouche de la loi, condition de l’ égalité des citoyens devant la loi. L’ ensemble des lois forme un corps juridique complet et cohérent = théorie. Or, cette vision des choses pas entièrement fausse, très largement vraie mais partiellement inexacte. En réalité, les R ne sont que très rarement

dont un tyran s’est hissé au pouvoir (élections, violence, succession), ce n’est jamais son bon gouvernement qui explique sa domination et le fait que celle-ci perdure. L’auteur expose donc les raisons qui peuvent pousser un homme à se soumettre à un autre. Sa thèse est que la servitude d’un être humain à un autre n’est pas uniquement forcée mais conséquence aussi d’une forme de passivité Contextualisation du passageL’extrait étudié ici rappelle les droits fondamentaux

articles de la DDFC Dans les deux premiers articles, Olympe de Gouges affirme que la liberté et l’égalité entre les femmes et les hommes sont inscrites dans la nature. Puis, dans une deuxième partie, correspondant au troisième article, l’homme et la femme sont considérés comme le fondement de la nation égalitaire. Le préambule s’ouvre sur une énumération ternaire qui produit un effet rhétorique, dans la lignée des textes rhétoriques révolutionnaires : « Les mères, les filles, les sœurs ». ODG

stérilisation volontaire ou forcée" . Toute la nouveauté du débat contemporain sur l'eugénisme tient au fait qu'il n'est plus défendu par des idéologies totalitaires et qu'il n'est plus conçu comme un programme étatique et centralisé de création d'un homme nouveau uniforme et universel. L'eugénisme est aujourd'hui ardemment défendu par des libéraux : ils souhaitent que la recherche scientifique et l'innovation technique soient entravées le moins possible et soutiennent que la sphère de liberté des individus