Arguments Pour L égalité Homme Femme

du peuple. Ils ont distinguer les différentes formes de régime politique en fonction de celui qui détient le pouvoir législatif. Les philosophes distingue le régime dans lequel un seul homme fait la loi : Monarchie : Monos arkhos – Sous le pouvoir législatif : La tyrannie : 1 seul homme au pouvoir par un coup d'état – Pouvoir législatif remis à quelqu'un : L'aristocratie : aristo kratos – Démocratie : démos ( ensemble des citoyens

trois parties de l’anthologie, respectant l’ordre qu’elles ont dans le volume. Les séquences se veulent progressives dans l’acquisition des méthodes ; on se consacrera tout d’abord à la méthodologie de l’écriture personnelle (du simple paragraphe argumenté à l’argumentation dans son intégralité), puis à l’élaboration de la synthèse, en confrontant deux à quatre documents de nature variée (textes d’idées, textes littéraires et documents iconographiques). Pour chaque séance de deux heures, nous proposons

adresse ses plaintes à sa future femme. Celle-ci, bien sûr, essaye de lui répondre et le corps de notre texte va être constitué par un de ces dialogues de sourds auxquels donnent lieu à chaque fois les plaintes de M. de Clèves. Dans la première réplique, M. de Clèves se plaint de la profonde indifférence de Mlle de Chartres. Elle proteste et essaie alors de justifier sa réserve en se retranchant derrière la bienséance. Mais M. de Clèves retourne contre elle cet argument, en lui disant que, si elle se

philosophique, riche de références littéraires, historiques, sociologiques, biologiques et médicales. Le credo qui paraît en filigrane tout au long des pages est bien qu’aucune femme n’a de destin tout tracé. Simone de Beauvoir, excluant tout déterminisme chez l’humain, s’intéresse donc autant à l’infériorisation de la femme en tant que fait, qu’à ses causes, qui ne sauraient venir de quelque ordre naturel. L’existentialisme implique aussi l’entière responsabilité humaine : ainsi, Beauvoir incrimine

moins en moins bien acceptés, dans une société qui demeure très archaïque alors que les choses évoluent. D’un point de vue plus positif, on est face à une société qui de plus en plus accède à la lecture et l’écriture : un homme sur deux sait signer en 1789, ainsi qu’une femme sur quatre. La société d’Ancien Régime française s’enrichit : on passe environ de dix-neuf à vingt-six millions d’habitants. Cela s’explique par l’absence de guerre sur le territoire français, l’absence de grands fléaux et

entreprises n’avaient aucun problème si elles pratiquaient de la discrimination. Mais le tableau a changé, ainsi, les grandes entreprises doivent revoir leurs critères car il y a pour elle un risque pénal et médiatique. Les sujets de l’égalité homme/femme et du handicap sont également redoutables. En 1987 : loi pour les quotas à l’embauche concernant les handicapés physiques (6% de l’effectif ou dépense équivalente imputée à l’entreprise). Depuis la loi de 2005, on inclue le handicap psychique

l'égalité entre l'homme et la femme. Auparavant, l'homme avait une sorte de prééminence en cas de désaccord. * loi du 22 juillet 1987: dans cette loi là, on indique que l'autorité parentale est exercée en commun par les deux époux. * loi du 10 janvier 1993: s'attaque à un autre problème du droit positif car il existait en droit positif une hiérarchie des filiations. On commence à aligner le régime sur les enfants légitimes et enfants naturels. On va vers une égalité des enfants. A partir de 1997:

doctrinal mais effectif. Le sujet reste maitre du contenu de sa liberté, mais le sujet, parce qu'il y a plusieurs sujets, ne peut pas être le maitre des limites de sa liberté à l'égard des tiers dès lors qu'il y a d'autres sujets. Si on veut une égalité, il faut reconnaitre que les tiers sont d'autres sujets. L'instance qui limite la liberté doit être au-dessus des sujets considérés. La garantie de la liberté va résulter de limites, paradoxal. Limites s'imposent aux tiers et au sujet pour que

pour cela les arguments et la réflexion. Persuader: On veut faire réfléchir celui à qui on s’adresse, on joue sur les émotions en utilisant des figures de style en jouant sur la rhétorique. Diérèse: Lorsque 2 voyelles qui se suivent sont dans 2 syllabes différentes. Elle met le mot en valeur. Délibérer: Le fait de poser le pour et le contre, d’échanger des points de vu, de mettre en balance des arguments. Délibérer sur

L'ECRITURE-FEMME, UNE INNOVATION ESTHETIQUE EMBLEMATIQUE Delphine Naudier Presses de Sciences Po | Sociétés contemporaines 2001/4 - no 44 pages 57 à 73 ISSN 1150-1944 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-societes-contemporaines-2001-4-page-57.htm Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 188.173.252.8 - 01/03/2013 19h30. © Presses de Sciences