Ariane Contre Le Minotaure

Thésée, mais ayant pris du poison avant, elle meurt brusquement après sa déclaration. -Thésée décide d’adopter Aricie pour rendre honneur à Hippolyte. III/Portrait des personnages Phèdre : C’est la fille de Pasiphaé et de Minos, demi-sœur du minotaure, seconde épouse de Thésée. Elle semble étouffer dans son palais avec Thésée, c’est pour cela que quand elle apprend sa mort, elle reprend gout à la vie et déclare son amour à Hippolyte. Elle est possessive et jalouse : quand elle apprend que son

est retirée à Molière pour être jouée par une troupe de comédiens plus prestigieux, à l'Hôtel de Bourgogne[3]. C'est cette affaire qui entraîne une brouille définitive entre Molière et Racine Racine publie deux pamphlets (littérature de combat) contre Port Royal et ses anciens maîtres qui désapprouvent fortement sa carrière théâtrale De plus, en 1666, Racine est attaqué sur ses mœurs et son théâtre par Pierre Nicole (un de ses anciens maitres) , il se brouille avec Port Royal et les jansénistes

http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Chute_d'Icare http://bruegel.pieter.free.fr/icare.htm Bruegel aimait montrer les aspects réels de la vie, c’est d’ailleurs pour ça qu’on dit qu’il faisait partie du courant de L’humanisme. Morale : « ne pas se rebeller contre les lois de l'univers mais accomplir la tâche qui nous a été attribuée » http://www.gralon.net/articles/art-et-culture/litterature/article-le-mythe-de-dedale-et-icare---presentation-et-symboles-2181.htm * le soleil est l'image de la vérité

appartenir à la légende héroïque du meurtre du Minotaure. Il y a ici une nostalgie d’un passé impossible sous la forme d’un rêve. Phèdre déplore l’absence d’H dans ce passé mythique (par deux questions : « Que faisiez-vous alors ? », « Pourquoi… ») puis lui donne sa place de héros (par une affirmation qui le met en valeur : « par vous aurait péri le monstre de la Crète »). Si H remplace T, il faut, pour que le fantasme soit accompli, que Phèdre remplace Ariane. Elle va d’ailleurs utilisé des termes laudatifs

tombeau de la raison c’est-à-dire à la folie. Nous tacherons dans notre modeste analyse de mettre en lumière la manière par laquelle l’auteur traite de ce mythe contemporain (la folie) par le biais d’un mythe antique(le monstre qui prend nom de minotaure). Tout d’abord, le personnage-narrateur (Astérion) commence par énumérer toutes les accusations dont il a fait l’objet et qui lui apparaisses étrangères à sa personne. Ainsi, il cite l’orgueil par une phrase affirmative comme acquiescement implicite

poing!entre!les!cornes,!le!terrassait!et!le!mangeait.!Devenu! vieux,!il!essaya,!dans!la!forêt!de!séparer!les!deux!parties!d'un!tronc!mal!fend!et!resta! coincé.!Il!fit!le!repas!des!loups.! Neptune,!Amphitrite!! Neptune!dieu!des!Océans!avait!comploté!contre!son!frère!Jupiter!(Il!était!lui!aussi!fils!de! Saturne..!Il!était!pour!cela!chassé!de!l'Olympe.!Auprès!de!Laomedon,!Roi!de!Troie,!il!traI vaillait!avec!Apollon!a!la!construction!de!fortifications!de!la!ville.!Le!roi!avait!promis! beaucoup!d'argent

(haine de la société grecque du Vème siècle avant JC pour l'hybris, car société fondamentalement égalitaire). -les choses sont différentes dans RZ et pour Koltès : le meurtre pour K est un geste politique du terme : savoir accompli en réaction contre la Polis, la cité, la société. Tuer, chez K, exprime la douleur et l'horreur d'appartenir à la société : c'est un geste romantique de survie. Etre hors la loi, c'est laisser percer le soulagement et le bonheur revendiqués de ne pas appartenir au corps

monstres et des brigands. A seize ans Thésée gagne Athènes, il fait alors bannir Médée, la nouvelle épouse son père, Egée. Il va en Crète, et avec l’aide d’Ariane (Sœur de Phèdre, fille de Pasiphaé et Minos), il tue le minotaure et ressort du labyrinthe. Thésée abandonne Ariane à Naxos sans raisons précises. Il revient à Athènes et devient roi. Il alla vers la Thrace chercher les Amazones, il enlève par la suite Antiopé, la reine des amazones, qui lui donne un fils, Hippolyte. Mais la femme de Thésée

ayant pris du poison avant, elle meurt brusquement après sa déclaration. Thésée décide d’adopter Aricie pour rendre honneur à Hippolyte. III/ Portrait des personnages Phèdre C’est la fille de Pasiphaé et de Minos, demi-sœur du minotaure, seconde épouse de Thésée. Elle semble étouffer dans son palais avec Thésée, c’est pour cela que quand elle apprend sa mort, elle reprend gout à la vie et déclare son amour à Hippolyte. Elle est possessive et jalouse : quand elle apprend que son

rocambolesque avec force rebondissements incluant des dieux, un exemple très prononcé, l’Odyssée d’Homère et ce pauvre Ulysse, malmené par Poséidon qui lui en veut d’avoir éborgné, aveuglé, ou les deux Polyphème, son fils, et protégé par Athéna qui se battra contre les assauts du dieu des mers. Avec Ulysse, les dieux sont présents partout, on a une assemblée des dieux au chapitre V, on retrouve Hermès et Calypso, Ino Leucotée qui fait tout pour maintenir Ulysse à la surface, Hélios qui est outré de voir l’offense