Ariane Mnouchkine Tartuffe

Broch (1985/86) ; La Tête vide de Raymond Guérin (1985/86) ; Othello de William Shakespeare (1984/1985) ; La Peau dure de Raymond Guérin (1983/1984) ; Premier amour de Samuel Beckett (1981/1982) Il est comédien au théâtre avec Bernard Sobel, Ariane Mnouchkine, Jean Jourdheuil, Jean-François Peyret, Bruno Bayen, Gabriel Garran, François Marthouret, Jacques Lassalle (Comédie Française)... Il est acteur au cinéma ou pour la télévision avec Franck Cassenti, François Barat, Claude Sautet, Denys Granier-Deferre

préserver. L’ESSENTIEL DU COURS Le suicide dans le roman, une fin de parcours tragique. La vision du monde que laisse transparaître un personnage de roman trouve une signification particulièrement lourde quand son « parcours » s’achève par un suicide. Ariane et Solal Belle du Seigneur, de Cohen, 1968, s’achève par le double suicide simultané d’Ariane et Solal. C’est une sorte d’apothéose paradoxale, les deux amants, conscients d’avoir vécu l’acmé de leur amour, choisissent de mourir ensemble en ingérant

L’essentiel du cours Le suicide dans le roman, une fin de parcours tragique. La vision du monde que laisse transparaître un personnage de roman trouve une signification particulièrement lourde quand son « parcours » s’achève par un suicide. Ariane et Solal Belle du Seigneur, de Cohen, 1968, s’achève par le double suicide simultané d’Ariane et Solal. C’est une sorte d’apothéose paradoxale, les deux amants, conscients d’avoir vécu l’acmé de leur amour, choisissent de mourir ensemble en

L’essentiel du cours Le suicide dans le roman, une fin de parcours tragique. La vision du monde que laisse transparaître un personnage de roman trouve une signification particulièrement lourde quand son « parcours » s’achève par un suicide. Ariane et Solal Belle du Seigneur, de Cohen, 1968, s’achève par le double suicide simultané d’Ariane et Solal. C’est une sorte d’apothéose paradoxale, les deux amants, conscients d’avoir vécu l’acmé de leur amour, choisissent de mourir ensemble en

L’essentieL du Cours Zoom sur… Le suicide dans le roman, une fin de parcours tragique. La vision du monde que laisse transparaître un personnage de roman trouve une signification particulièrement lourde quand son « parcours » s’achève par un suicide. Ariane et Solal Belle du Seigneur, de Cohen, 1968, s’achève par le double suicide simultané d’Ariane et Solal. C’est une sorte d’apothéose paradoxale, les deux amants, conscients d’avoir vécu l’acmé de leur amour, choisissent de mourir ensemble en ingérant

la jalousie, la vengeance sont représentés sur scène par les dramaturges. Le théâtre peut mettre en scène des problèmes qui agitent nos sociétés, hier ou aujourd’hui : pensons à Brecht et sa pièce, Grand’peur et misère du IIIe Reich, ou Ariane Mnouchkine avec son Dernier Caravansérail qui traite de l’immigration. L’acteur lui-même prête son corps au personnage, il s’inspire de la vie, de ce qu’il observe, de sa vie comme le recommandaient Stanislavski ou Strasberg. Un comédien, même réduit

grandes comédies de Molière, comme Tartuffe ou Le Misanthrope savent être graves lorsqu’il s’agit de peindre les défauts des hommes. Molière, dans sa préface, qualifie par exemple Tartuffe de « scélérat ». Le personnage agit bien avec une forme de violence, même si cette dernière est sournoise. 63 Français Le sujet Pas à pas Or, le théâtre peut jouer un rôle important en représentant ces défauts, comme le rappelle Molière dans la préface de Tartuffe : « nous avons vu que le théâtre

Électre de Cacoyannis (1962). À partir de Médée d’Euripide : quelles questions la pièce continue-t-elle de poser reprise sous le titre Medea par Rolf Libermann (1999) ? Pourquoi le livret a-t-il paru scandaleux ? Dans la version relue par Ariane Mnouchkine (2000), quelle lecture féministe ou moderne est-elle mise en œuvre ? Au-delà d’une réécriture de type théâtral, il est intéressant aussi de faire lire le roman de Didier Lamaison, Œdipe roi, paru dans la « Série noire » (Gallimard) et présenté

séduction, adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la crudité des instincts (désir, faim). 4. Le conteur emploie le registre satirique pour se moquer du milieu des dévots dans la tradition du Tartuffe de Molière. 5. Jacob endosse avec une grande facilité le rôle de Baptiste qui est mort (l. 31-42). Cette substitution des identités (qui a été étudiée par René Démoris dans Le Roman à la première personne, Droz) montre l’avidité du personnage

séduction, adoptent un discours faussement religieux dont le détachement contraste avec la vitalité et la crudité des instincts (désir, faim). 4. Le conteur emploie le registre satirique pour se moquer du milieu des dévots dans la tradition du Tartuffe de Molière. 5. Jacob endosse avec une grande facilité le rôle de Baptiste qui est mort (l. 31-42). Cette substitution des identités (qui a été étudiée par René Démoris dans Le Roman à la première personne, Droz) montre l’avidité du personnage