Aristote Les Politiques Livre 1 Chapitre 2

homonymes, voir Genèse (homonymie). Frontispice du livre de la Genèse : In principio... (Bible carolingienne, IXe siècle) Le Livre de la Genèse (du grec Γένεσις, « naissance », « commencement », « source », « origine », « cause ») est le premier livre de la Torah (Pentateuque), donc du Tanakh (la Bible hébraïque) ou de l'ancien Testament. En hébreu, son intitulé est Bereshit (« au début de …») d'après le premier mot de la première parasha du Livre[1]. La tradition juive considérant qu'il a été écrit

Introduction Histoire du Droit Auguste compte "On ne connaît bien une science que par son histoire". Chapitre 1: Le droit Romain Tous notre droit est parti de cette civilisation. Le droit a existé avant les romains et l'existence de Rome. Les ethnologues (Claude Lévi-Strauss) nous ont appris que l'obéissance à des règles qui caractérise le droit et la moral, l'apparition du langage et l'utilisation d'instrument est l'un des caractères qui se retrouve chez tous les peuples. C'est l'un des

qui a accepté de répondre à mes questions, par mail ou lors d'un entretien, pour sa contribution et sa collaboration. Mes dernières pensées iront vers mes amis et toutes les personnes qui ont participé de près ou de loin à la réussite de ce travail. 2 Dédicace Je dédie ce modeste travail: A l’homme de ma vie, mon exemple éternel, mon soutien moral et source de joie et de bonheur, celui qui s’est toujours sacrifié pour me voir réussir et a toujours cru en moi, à toi mon père. A la lumière de mes

Péninsule du Yucatan OCÉAN PACIFIQUE 1 Le monde au début du XVIe siècle 148 OCÉAN PACIFIQUE OCÉAN INDIEN OCÉAN PACIFIQUE OCÉAN INDIEN 149 Chapitre 6 Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles Les Européens élargissent leur horizon géographique, découvrent et parfois colonisent des peuples jusque-là inconnus. Un élargissement de la vision du monde (Mappemonde de Waldseemuller, 1507.) 1 En quoi les Grandes Découvertes transforment-elles

admirent tant. Ils ont un immense respect pour ces œuvres. Mais attention, ils ont respect très différent de celui qui a animé le moyen-âge. Pour ces derniers Aristote ou Cicéron étaient des autorités qu’on ne discutait pas. Les humanistes changent le mode de fonctionnement en développant les méthodes critiques dont nous nous servons encore. 1) Une critique philologique : Avant de respecter le texte comme parole d’autorité, il faut savoir s’il est fidèle à ce qui a été écris ou s’il a pu être

3 types de sujets Le devoir théorique: Intro = 1/3 du devoir = 5pts : - phrase d’attaque (banale) + dire quel est le sujet + intérêt du sujet (soit l‘actualité, soit par l’histoire à avant/après, utiliser des disciplines annexes ) + expliquer comment on conçoit le sujet et évoquer ce qui est autour du sujet et dire qu’on le développera pas = qu‘on justifie (concevoir de manière historique, organisation/fonctionnement) + annonce du plan Transition 1ème partie [- titre de la

Société et politique I. L’approche génétique des sociétés politiques A. Les Origines hypothétiques de la société 1. La leçon biblique, une mise en garde conter les sociétés politiques 2. Les discours étiologiques de PLATON B. La société politique comme produit de la nature : ARISTOTE 1. Le concept politique de sociabilité 2. L’analyse de la société politique C. Les théories contractualistes au fondement des sociétés politiques 1. La première théorie contractualiste :

Chapitre 1 PHILOSOPHIE ET VÉRITÉ Chapitre 1 PHILOSOPHIE ET VÉRITÉ Apparu dans la langue grecque : Philos (l’ami) Sophia (sagesse) Terme sagesse : complexe, suggère respect (capacité à reconnaître, à suivre, à écouter ; facilité, résignation, soumission), raisonnable, rationnel, lucide (connaissance), docilité. Pour reconnaître, il faut avoir la conscience d’absence de savoir. Ignorant = absc totale de savoir de vérité. Socrate : « La seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien »

I- Les legs juridiques gréco-romain Chapitre 1 : Un droit fait par les hommes Section 1 : Le droit vu par les hommes en Grèce Succession des régime à travers le temps à Athènes Types de gouvernement Date et contexte Monarchies A partir de 1500 avant J-C monarchies militaire le roi partage son pouvoir et gouverne assisté par la boulé. Monarchies tempéré (Troublé par de grande crises sociales et économiques dû à l'esclavage pour dette) 1050-700 avant J-C le roi garde sa fonction religieuse et partager

et va les envoyer à Constantinople pour symboliser la disparition de l’empire romain en orient. => mais cette date n’a pas d’importance dans l’histoire du droit). La chronologie retenue en cette période ne correspond pas non plus aux évolutions politiques. L’histoire des sources montre que la coutume a régné à Rome jusqu’à ……. . Dans une première phase (-), la coutume règne, elle fixe les règles. On passe du « principat» (période où l’empereur est premier) au « domina » (période où il domine les