Arlequin Serviteur De Deux Maîtres Texte

d’Edmond Rostand : Cyrano de Bergerac. Nous allons chercher comment les personnages de ces trois extraits révèlent leur véritable identité. Pour cela nous analyserons chaque texte un par un. Dans l’extrait de Marivaux, Arlequin et Lisette -respectivement soldat d’antichambre et coiffeuse- ont échangé leurs rôles avec leurs maîtres. Ils sont ensuite tombés amoureux l’un de l’autre. Aucun des personnages ne connaît la réelle identité de l’autre. C’est seulement dans la scène 6 de l’acte III qu’Arlequin

son esclave Arlequin. Ils sont apparemment les seuls survivants du naufrage. Nous sommes dans une antiquité de convention. 5 SCÈNE 1 IPHICRATE. – Eh ! ne perdons point de temps, suis-moi, ne négligeons rien pour nous tirer d’ici ; si je ne me sauve, je suis perdu, je ne reverrai jamais Athènes, car nous sommes dans l’Île des Esclaves. ARLEQUIN. – Oh, oh ! Qu’est-ce que c’est que cette race-là ? IPHICRATE. – Ce sont des esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres, et qui depuis

«Lettres sur les habitants de Paris», dans le Nouveau Mercure. 1719 «Pensées sur différents sujets» (le Nouveau Mercure). «Lettres contenant une aventure» (le Nouveau Mercure). 1720 L’Amour et la Vérité, comédie jouée à la Comédie-Italienne. Arlequin poli par l’amour, comédie (Com.-Ital.). Annibal, tragédie jouée à la Comédie-Française. 1721 Début de la publication du Spectateur français, sur le modèle du Spectator anglais. Le journal paraîtra jusqu’en 1734. 1722 La Surprise de l’amour

compagnie de son esclave Arlequin. Ils sont apparemment les seuls survivants du naufrage. Nous sommes dans une antiquité de convention. Scène 1 Iphicrate. – Eh ! ne perdons point de temps, suis-moi, ne négligeons rien pour nous tirer d’ici ; si je ne me sauve, je suis perdu, je ne reverrai jamais Athènes, car nous sommes dans l’île des Esclaves. Arlequin. – Oh, oh ! Qu’est-ce que c’est que cette race-là ? Iphicrate. – Ce sont des esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres, et qui depuis cent ans

Il écrivit, entre 1722 et 1740, des comédies sur mesure et d'un ton nouveau, dans le langage « de la conversation ». Il est, après Molière, Racine, Pierre Corneille et Musset le cinquième auteur le plus joué par la Comédie française. Son premier texte est une comédie d'intrigue en un acte et en vers le Père prudent et équitable, ou Crispin l’heureux fourbe. La fréquentation du salon de la Madame de Lambert – connue pour son ingéniosité - est déterminante pour sa formation. Il y rencontre des «

prétendument sans fortune, mais avec son nouveau valet, Trivelin, homme sarcastique et philosophe, qui tombe sous le charme de son maître, mais qui va montrer aussi son avidité, en tentant de tirer son épingle du jeu en mentant et en louvoyant. Le faux chevalier se fait aussi passer pour la suivante de «la demoiselle de Paris» aux yeux des domestiques de Lélio, Frontin et Arlequin, qu’elle tente de s’allier. Lélio, dupé par le travestissement, se prend d’amitié pour lui, lui ouvre son cœur ; lui parle

MAITRES ET VALETS : AU XVIIème ET AU XVIIIème siècle : Introduction : Le couple du maître et du valet domine le paysage théâtral du XVIIème au XIXème siècle. La relation entre le maître et son valet est une convention issue du théâtre de comédie. Les répertoires de Molière, de Beaumarchais ou encore de Marivaux avec leurs pièces respectives : Dom Juan, Le Mariage de Figaro et L’île des esclaves ont laissé place à quelques couples célèbres tels que Don Juan et Sganarelle ou encore le comte Almaviva

Molière. Texte de Plaute : L’Aulularia (Antiquité) Texte de Molière : L’Avare (XVII ème siècle) Problématique : Comment Molière, au travers du personnage d’Harpagon, réussit-il à dénoncer le caractère pathétique de L’Avarice ? Séance 3 : Etude du langage théâtral Séance 4 : Le type « miles gloriusus » Texte de Plaute : Le Soldat Fanfaron (Antiquité) Texte de Corneille : L’Illusion comique (1636) Objectif : Comparer deux œuvres de l’Antiquité et du XVII ème siècle Le serviteur et le maître : un

..................................................... Préface de L’Île de la raison ou les Petits Hommes ........... 3 4 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Textes de théâtre : le texte à ne pas dire ........... Lieux théâtraux : l’espace du jeu ............................. Premières escarmouches : la guerre est déclarée ..................................................... Étape 4 Enjeux du conflit : liberté, égalité ......

------------------------------------------------- Séquence : Marivaux, L’île des esclaves ------------------------------------------------- Texte 3 : Scène 3 de « vaine, minaudière, coquette » à « je ne sais plus où j’en suis. » Introduction (1ère partie valable pour tous les textes) : Auteur du XVIIIème siècle, Marivaux (1688 – 1763), de son vrai nom Pierre Carlet, a très tôt préféré les salons mondains à ses études de droits. Ceci pourrait bien avoir nourri un ressentiment tenace contre les