Art africain traditionnel

c’est-à-dire, l’âge de la pierre taillée avec l’avènement de l’homo sapiens qu’apparait vers 35 000 av JC une forme d’art ornemental non figuratif consistant en incision de traits parallèles pratiqués au silex sur des os et des dents d’animaux. Ensuite, un art plus achevé voit le jour : ce sont les sculptures de Vénus dites Stéatopyges (vers -20 000 ans) et des peintures rupestres d’animaux qui ont été découvertes à Lascaux (vers -15 000) et à Atlamira (vers -13 000). Parmi les acquis artistiques des âges

1961 il est chef de cabinet du ministre du Développement et du Plan2. C'est alors qu'est publié L'Aventure ambiguë, un récit teinté d'autobiographie écrit dès 19522. Cheikh Hamidou Kane fut également représentant de l'UNICEF dans de nombreux pays africains. Il dirigea la société Dakar-Marine et, en 1981, les Industries chimiques du Sénégal (ICS)2. Le banquier et ministre Amadou Kane est son neveu3. Bibliographie de l’auteur En plus de l’AVENTURE ANBIGUÊ publié en 1961 et qui a reçu le prix littéraire

LA CIVILISATION NEGRO-AFRICAINE Notion de civilisation Jadis la notion de civilisation opposait les peuples qui se disaient « civilisés » (grecs, romains) à ceux qui ne l’étaient pas (barbares). Le mot civilisation n’apparaît qu’au XIII°s ; il signifiait l’état des habitants des villes par opposition aux campagnards rustres, c’était du policé, de l’organisé par opposition à la barbarie, à la sauvagerie. Cette définition porte un jugement de valeur puisque on se réfère à sa propre situation pour

Les arts primitifs africains,(Braque plus tard a contesté ce fait) le japonisme(perspectives parallèles, aplats colorés) le travail de Paul Cézanne(Les compositions de ce dernier étaient construites par la sphère, le cube et le cone ... des formes géométriques élaborées par l'artiste pour rendre la nature.) Le terme cubisme est né d'une critique disant que les toiles ne représentaient "qu'un amoncellement de petits cubes". Ce n'est pas un art d'imitation mais un art de conception. Les

« L’influence de l’Art africain sur l’Art européen du début du 20ème siècle » « Aucune race ne possède le monopole de la beauté » Aimé Césaire Art nègre, primitif, tribal ou encore premier, beaucoup de noms ont été attribué à l'art du continent africain selon les époques sans jamais réellement parvenir à le définir. Bien que reconnaissant la qualité artistique des sculptures ou des masques, ces formules confondent souvent tous les peuples, les styles ou encore les époques car elles

classiques. La découverte de l’art africain par les écrivains et les artistes européens d’avant guerre est l’une des sources fondatrices de ce mouvement. Il semble pertinent de s’intéresser d’abord à la période 1906-1914, moment de découverte, puis d’intérêt et d’étude pendant laquelle évoluent, à Paris, des peintres tels Matisse, Vlaminck, Derain, Picasso, Braque et Gris. Puis aux années 1914-1930, qui marquent un tournant dans la mesure où l’intérêt pour l’art africain s’internationalise et le marché

extérieur, la lumière se dégage des formes qui donne la couleur. Couleurs primaires (jaune, rouge, bleu) ou simplifiées (noir et blanc). Aucun trait de pinceau. Sujets statiques, sans mouvement // art abstrait. Plus d'importance à la forme qu'au fond // nouveau roman. Influence de l'art africain qui est géométrique. Les demoiselles d'Avignon - Picasso Le cubisme synthétique Techniques des papiers-collés en plus de la peinture. L’œuvre d'art à sa propre existence, elle

Cubisme: Artiste: Pablo Picasso Titre de l'oeuvre: Les Demoiselles d'Avignon Date de création: 1907 Dimensions: 243,9 x 233,7 Techniques, Supports: Huile sur toile Lieu de Conservation: Muséum of modern Art, New York Courant artistiques: Cubisme Biographie de Pablo Picasso: Pablo Ruiz Picasso, né à Malaga, Espagne, le 25 octobre 1881 et mort le 8 avril 1973 (à 91 ans) à Mougins, France, est un peintre, dessinateur et sculpteur espagnol ayant passé l'essentiel de sa vie

utilisé dans le code de la famille comme alibi à la légalisation de l’inégalité de genre et aussi qu’il est anticonstitutionnel dans la mesure où il prône les règles musulmanes en laissant en rade le christianisme, l’animisme et les coutumes négros africaines sinon en les reléguant au second plan en dépit de la laïcité énoncée par la constitution. Ensuite les islamistes pensent que le code de la famille est très insuffisamment islamisé .Ils réclament une réforme allant dans le sens d’une accentualisation

LE SYSTEME AFRICAIN DE PROTECTION DES DROITS DE L’HOMME Cours de Licence 1 de Fatou Kiné CAMARA, Docteure d’Etat en Droit, Chargée d’enseignement, Fascicule 1 Faculté des Sciences Juridiques et Politiques, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, fsjp.ucad.sn Système africain de protection des droits de l’homme – Licence 1 – Fatou Kiné CAMARA SOMMAIRE Fascicule 1 INTRODUCTION ………………………………………………………………………… p. 3 CHAPITRE 1er LES DROITS HUMAINS EN AFRIQUE : EVOLUTION ET CONTEXTE