Art Dramatique Dossier Option

la séquence qui lui est dédiée, puis à planifier différentes plages d’apprentissage 1. IMPORTANT En tout état de cause, efforcez-vous de respecter la progression que vous avez adoptée. S'il n'est pas grave de prendre un peu de retard, il est dramatique de ne pas s'astreindre à un travail régulier car le retard s'accumule et devient vite irrattrapable. Concrètement, comment apprendre ? Nous vous conseillons de lire les recommandations dispensées par les auteurs du module en ligne « Apprendre à

fait de vous exposer en détail l’interprétation des rêves. Un motif personnel et d’apparence secondaire m’en a détourné. Il m’a paru déplacé de me présenter comme un “ déchiffreur de songes ” avant que vous ne sachiez l’importance que peut revêtir cet art dérisoire et suranné. L’interprétation des rêves est, en réalité, la voie royale de la connaissance de l’inconscient, la base la plus sûre de nos recherches, et c’est l’étude des rêves, plus qu’aucune autre, qui vous convaincra de la valeur de la psychanalyse

valeur. Démembrement du sens de valeurs, de leur hiérarchie. Amoralité du relativisme absolu. Cf. le rapport entre le relativisme et le subjectivisme: « ma vérité » devient le seul critère régissant les options et les actes de tout un chacun. « A chacun sa vérité » titrait le grand auteur dramatique Pirandello. Pour revenir au relativisme d’aujourd’hui, on est dans la déliquescence des valeurs, tout est permis et il n’y a que mon ego et ma petite subjectivité qui doit régir mon comportement. Cynisme

la pragmatique. Enfin, en manière de mise à l’épreuve de nos investigations, il s’agira, au travers de leurs aphorismes respectifs, de comparer La Rochefoucauld à Oscar Wilde, deux auteurs bien différents à de nombreux égards mais cultivant un même art du bon mot. 13 Chapitre I : Histoire et historique : le livre, la traduction, la maxime 14 1. Les Maximes et l’écriture aphoristique : bref aperçu historique Lorsque les maximes qu’écrivaient dès 1657 La Rochefoucauld, Mme de Sablé et

de philosophie. Juin 1946 Discipline charnière des sciences humaines, la philosophie se trouve à la croisée des chemins du devenir des individus. Car audelà d’un savoir, c’est bien d’un « savoir être » qu’il s’agit. Comme il y a un art de savoir, il y a également un art d'enseigner. C’est pourquoi l’UNESCO se propose aujourd’hui d’offrir une étude s'articulant en trois temps : une prise en compte des apports des études antérieures en la matière, une esquisse de cet enseignement tel qu’il se pratique

une ambition sociale MISSION PRÉSIDÉE PAR CHRISTINE BOUTIN, ANCIEN MINISTRE Rapports officiels Rapport intermédiaire au Président de la République © Direction de l’information légale et administrative « En application de la loi du 11 mars 1957 (art. 41) et du Code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992, complétés par la loi du 3 janvier 1995, toute reproduction partielle ou totale à usage collectif de la présente publication est strictement interdite sans autorisation expresse de l’éditeur

Olympiades Immeuble « Montréal » er 1 étage, bureau 116 105, rue de Tolbiac 75013 Paris Tel: 01 57 27 71 71 Courriel : gilles.pidard@univ-paris-diderot.fr LA LICENCE MENTION HISTOIRE Parcours général d’Histoire, voir page 11 Parcours Majeure/Mineure (4 options) : Histoire/Géographie, voir pages 14-17 Histoire/Anglais, voir pages 18-23 Histoire/Allemand, voir pages 24-30 Histoire/Asie orientale, voir pages 31-35 Depuis la rentrée 2005, le département d’Histoire et l’UFR GHSS (Géographie, Histoire et Sciences

du pathétique ou de l’idéologique. Mais l’image reste là, unique, sans suite : le pli se replie sur lui-même. Il fait un courtcircuit et dans cette contraction fait jaillir le rire, libéré de toute signification qui surplombe. La microfiction : un art de notre temps pour saisir des images en les privant du récit qui leur donnerait sens. Une façon d’isoler et de couper. Le plaisir de la multiplicité de l’unique. Cruautés du micro Nous venons de voir une version joyeuse de la microfiction, son potentiel

fin de l’Antiquité. Cette ancienne anecdote sur l’un des plus vieux métiers du monde incite à remonter vers l’origine pour découvrir une réponse à la question : qu’est-ce donc qu’une marque ? De la ville vers le domicile où elles exerçaient leur art, ces péripatéticiennes marchaient. Ce verbe marcher signifie moins que le déambulateur avance qu’il ne signe son passage de la marque de son pas. Marche ou marque : la ressemblance des mots désigne une même conduite, voilà l’origine de votre métier

plus tôt, a été son premier ministre. A cette difficulté de taille s’ajoutait une autre non moins importante : celle de la situation économique. Au 1er janvier 1981, le Sénégal ne s’était pas encore remis de la sécheresse des années 73 et 77. Le dossier du Soleil du 20 mars 2001, consacré à l’an 1 de l’alternance, retrace bien cette situation : « Avec une conjoncture internationale peu favorable marquée par une augmentation des produits importés, une dégringolade des produits d’exportation du pays