Art éphémère

beauté du spectacle et la virtuosité du jeu des acteurs.  Un art vivant : l’œuvre théâtrale est incarnée sur la scène par de vrais personnes qui lui donnent vie l’espace de quelques heures. Le théâtre est un art en partie visuel, qui se vit, une sorte de fête qui convoque nos sens (la vue avec les costumes, les décors, le jeu des acteurs, les lumières, l’ouïe avec les voix des acteurs, les bruits, ...). C’est une interprétation éphémère, qui dure le temps d’une représentation puis ensuite qui s’évanouie

deuxième groupe d'objets symbolise l'écoulement du temps - le sablier, l'horloge, la bougie, la clepsydre - et aussi - bulles de savons, fleurs, insectes, coquillages - rappelant le caractère fragile et transitoire de l'existence et la jouissance éphémère des nourritures terrestres. Toutes ces richesses, créations naturelles, humaines, accumulations de biens, représentées avec précision et raffinement, auxquelles nous devrons renoncer, entourent un crâne, symbole de notre finitude. On retrouve fréquemment

le plus souvent ce qu'on appelle des « vanités » qui servent à rappeler que l'Homme n'est pas éternel,qu'il est éphémère. Certains peintres se spécialisent : bouquets de fleurs, fruits, objets présents à table en fin de repas,...La nature morte trouve apparemment son apogée au XVIIe, avec l'école flamande. XVIIIe : La nature morte continue, en tant que décoration et redevient un art « mineur ». On découvre Chardin dans ce siècle, qui essaiera de donner un air pictural à ses natures mortes. XIXe

œuvres deviennent éphémères, périssables et temporelles. Dada crée la confusion dans le classement des disciplines artistiques (peinture, sculpture). L’inspiration individuelle et instinctive entraîne des techniques et des formes inventives. Œuvres emblématiques « L’urinoir » de Marcel Duchamp, 1913 Artiste franco-américain, un dadaïste fondamental. L’œil et le cerveau suffisent selon lui. Il crée le « ready-made » qui rejette la nécessité de la technique pour s’exprimer en art. L’œuvre d’Art revêt

littéraire semble le plus approprié pour véhiculer ce concept du Carpe diem voire même un message humaniste: est-ce par le biais d'une création de ce qui est du domaine de l'imaginaire ? Ou par le moyen d'une composition d'un travail sur les mots, un art du langage en jouant sur les sonorités et la richesse d'une langue ? Ou encore, grâce a un texte argumentatif dans lequel l'auteur expose ses réfléxions ? Il semble des lors intéressant de se demander quelle forme de texte littéraire reflète avec le

Mondes théorique et empirique Le manager face au(x) monde(s) : L’art Style narcissique Style calculateur La Science Le métier (Mintzberg, 2004) Style tatillon Sylvain Bureau - 2006 1. Mondes théorique et empirique Science Art Métier Fondé sur Logique Imagination Expérience S’appuyant sur Faits scientifiques Idées créatives Expériences pratiques Préoccupé par Reproductibilité Nouveauté Utilité Prise de décision Déductive Inductive

: if évoque souvent la brièveté de la vie pour inviter lajeune Jille àjouir au plus vite de sajeunesse et de sa beauté. ] Dans la tradition du carpe diem épicurien [((carpe diem »= cueille lejour], la destinataire devrait profiter de sa jeunesse éphémère pour mieux jouir de la vie présente. Est-ce là la leçon du poème? • C- Cruauté du poète, parodie de madrigal • Mais l'effet saisissant du poème vient du décalage entre la déclaration d'amour passionné et la réalité évoquée: une « charogne putride»

La poésie, invention de l'homme, est comme tout art, une création. Une action, créée à partir d'un savoir, de l'imaginaire, peut nous inciter à modifier notre perception du réel, à appréhender différemment le monde. La poésie, reflet du monde vue par l'imaginaire, peut prendre différents angles, différentes facettes en fonction de la personne et de son savoir. Ainsi, la poésie ne reflèterait pas un monde cloisonné, mais plutôt l'interprétation qu'en fait le lecteur. L'auteur peut chercher à sublimer

homme » →critique des nobles abusant de leur pouvoir sur les paysans), séducteur, infidèle, hypocrite, transgresse les valeurs féodales ( mariage, honneur, famille, religion → critique des faux dévots, hypocrites, courtisans du roi), séducteur moral ( art de la parole, bon orateur, éloges paradoxales, défend avec ferveur les mauvaises valeurs). Il est l’incarnation du désir insatiable de liberté et de la revendication de la libre pensée). Maître de Sganarelle. Sganarelle : valet de Dom

très subjectif, sombre et pessimiste - Récit réaliste: historique Parnasse - Mvt transition, pathétique - Montagne où habite Apollon - Cherche atteindre sommet de l’art poétique - Poésie : savante et impersonnelle - « art pour l’art » n’a d’autre fonction que d’être œuvre d’art - éphémère Symbolisme - Idéalisme: existence est subordonnée à la vie Réalisme - Reproduire la réalité sociale, politique et économique - Caractérisé par les soucis des détailles - Personnages liés à leur condition: déterminisme