Art Et Métissage Culturel

culminant de l’humanité ; INCIPIT ZARATHOUSTRA. Figures de l’art 16 Suivant les festivals multimédia Pop, Underground, Camp ou interlopes de la Factory warhollienne et de leurs mille répliques, qui secouent les derniers bastions du High Abstract Art du monde-vrai dans les années soixante-quatre-vingt, non sans produire des fissures importantes dans les bastions des vieux empires coloniaux, du mur de Berlin ou de la grande muraille de Chine, cette confrontation a pris la forme paradigmatique de

MASTER 2 PROFESSIONNEL « DÉVELOPPEMENT CULTUREL ET DIRECTION DE PROJET » PROMOTION EN 2 ANS 2007-2008 UNIVERSITÉ LUMIÈRE LYON 2 FACULTÉ D’ANTHROPOLOGIE ET DE SOCIOLOGIE MÉMOIRE Enseignements artistiques et pratiques amateurs: Enjeux et réalités Présenté par Fabrice BRUNAUD DIRECTEUR DE MÉMOIRE : Jacques BONNIEL, responsable du Master, Vice-président de l’Université Lumière Lyon 2 1 SOMMAIRE Introduction …………………………………………………………………….…………………. P.6 1. L’enseignement artistique

dehors, de l’extérieur». C’est aussi un concept relatif à « un pays étranger, généralement lointain ou peu connu, présentant d'évidentes différences avec celui qui sert de référence »[2]. 2. Sens large : « L'exotisme est une attitude culturelle de goût pour l'étranger. Le phénomène se constate à plusieurs reprises dans l'histoire des civilisations en expansion. La curiosité de la société romaine pour les religions en marge de l'Empire, ou les temps d'ouverture de la Chine à la culture

l’étudiant déraciné ; du poète de la contestation anti-coloniale et anti-esclavagiste, puis du chantre de la négritude ; et enfin du poète apaisé par la francisation d’une partie de sa culture, à la recherche lointaine, et sans doute ambiguë, d’un métissage culturel mondial ». Le 29 novembre 2014, le président de la République française François Hollande, en marge du sommet de la Francophonie organisé à Dakar, se recueille sur la tombe de Léopold Sédar Senghor est déclare qu’ « au nom de l’ensemble de

tributaire Etats : théorie juste retour (M. Thatcher) B- Initiatives encadrées 1- Capacités initiatives organisation coopérationEncadrée par Etats  art 99 Charte : SG peut attirer attention CDS mais pas élu donc manque légitimité politique  art 98 : discours SG où peut dire grandes orientations suivre 2- Capacités initiatives organisation intégration · Commission européenne : monopole initiative · Commission pouvoir initiative

primitive » mélanésienne. Afin de situer rapidement l’œuvre de James Clifford, nous citerons ici quelques-uns de ses principaux ouvrages. Il fait paraître en 1988 un article, « The predicament of culture: twentieth-century ethnography, literature, and art », qui sera traduit en français en 1996 et dont le titre sera « Malaise dans la culture : l’ethnographie, la littérature et l’art au XXème siècle ». Par ailleurs, suite à un séminaire qui eut lieu aux Etats-Unis en 1984, James Clifford publie deux

pages Rites, code et culture rock, un art de vivre communautaire, Bertrand RICARD, Editions L’Harmattan, 2000, 279 pages L’Etranger dans la ville : du rap au graff mural, Alain MILLION, Presses Universitaires de France, juillet 2000, 145 pages Rock et production de soi : une sociologie de l’ordinaire des groupes et des musiciens, Damien TASSIN, Editions L’Harmattan, janvier 2005, 304 pages La philosophie du punk : histoire d’une révolte culturelle, Craig o’Hara, Editions Rytrut, octobre

funéraire. Les rituels funéraires sereer se sont forgés au contact de peuplements anciens implantés dans le pays sereer d'aujourd'hui. Les Sereer ont été marqués par l'empreinte culturelle des groupes humains rencontrés. Les tumulus sereer actuels et subactuels sont donc le résultat d'une acculturation, d'un métissage culturel. Nous venons de voir brièvement que les tumulus sénégambiens possèdent plusieurs origines ethniques, certains sont attribués aux Sosé, d'autres aux Sereer. Ces deux populations

démocratisent développant la demande de tenues confortables. Le mot d’ordre de la mode de 1920 est la modernité. Les spécialistes considèrent d’ailleurs que la mode, telle que nous l’entendons, est née à cette époque. Elle s’inspire du mouvement artistique Art Déco avec ses formes géométriques épurées. La mode des années 20 marque l’âge d’or des couturiers : plus de deux tiers des Françaises s’habillent sur mesure, les maisons de couture sont des entreprises rentables et leur activité fait vivre près de 500

cycle de traduction de la réalité sociale et humaine de l’organisation en connaissances, technique et pratiques, la direction s’inscrit dans un processus d’objectivation des personnes La technique : si la direction des personnes est fondamentalement un art pratique, elle met en action une grande diversité de techniques de gestion des dimensions humaines de l’organisation L’intérêt général : La direction ne suscite l’adhésion libre et volontaire des membres de l’organisation que si chacun acquiert la conviction