Art Poétique Chant Ii Vers 82 94

………………….. 2. M.Proust: dysfonctionements textuels et phénoménologie ……………………………. 3. Dysfonctionements propres au cubisme et au surréalisme. G. Apollinaire …………… 4. Le dysfonctionement explicitement solidaire avec une nouvelle vision sur l’écriture poétique: Mallarmé, Valéry, le groupe „tel-quel” ... 7 9 17 23 45 75 5. Dysfonctionements métaphoriques dans les macrostructures textuelles narratives et théâtrales ………………………………………. 103 En guise de conclusion ……………………… 149 Bibliographie ……………………………

concepts explicites. 7 8 Lettre à Schiller du 16 mai 1798, in Goethe, JW, Schiller, F, Correspondances 1794-1805, Tome II, p.111 Goethe, JW, Correspondances 1765-1832, p. 202 9 Goethe, JW, Maximes et réflexions, p. 69 5 Il faudra donc s’employer à révéler les trames de sa conception exprimées principalement dans ses travaux de naturalistes, et se tourner vers l’essentiel : sa manière d’intégrer chaque fait isolé à l’ensemble de son interprétation de la nature et de l’utiliser pour parvenir

mime que le signe D’un état d’esprit versatile 16/ La littérature est un vase où tout résonne déjà Le génie est à la sueur qui fait éclater sa goutte Comme on place un éclat sur des traits éclatants Comme on impose une onde en effleurant un lac Sans verser dans les notes des souffles du rivage Qui s’écrient sans un mot de leur vase débordée 17/ L’appareil psychique est la mécanique de l’âme Dont l’énergie est au cœur de la conscience Qui s’installe comme une fenêtre amnésique S’ouvrant du grenier d’un

phrases pour éventails (1926) ................................................................................. 29 c) Roland Barthes : L’Empire des signes (1970) ......................................................................................... 33 II. AMÉLIE NOTHOMB ET LE MYTHE DU JAPON.................................................................................. 40 1. « PORTRAIT D’UN MONSTRE LITTÉRAIRE » ......................................................................................

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

Quelques repères :    La littérature maghrébine d’expression française    On entend, généralement, par littérature maghrébine d’expression française,  une littérature qui est née principalement vers les années 1945­1950 dans les pays  du Maghreb et qui est produite par des autochtones.   La colonisation française, l’acculturation qu’elle a provoquée, les luttes pour  l’Indépendance  sont  les  phénomènes  qui  rendent  compte  et  expliquent 

............................................................................................................. 31 C. Ecritures francophones : une expérience de la modernité....................................................................... 35 II. TEMPORALITE ET LIEUX DE RESISTANCE................................................. 39 1. Temporalité et lieux de résistance........................................................................................................... 40 A. Les

la conscience, qui est toujours mauvaise conscience, c’est-à-dire, ce que Freud nommera depuis un autre aplomb Surmoi. La version moderne du phallus est moins poétique. Divisée entre un appétit de jouissance sans frein (Don Juan) et un désir d’Absolu converti en amour de la science (Faust), l’hystérie masculine se tourne décisivement vers le corps que des siècles de théologie avaient réprouvé. Le phallus y est toujours un organe détachable qui met en série les trous du corps en sorte qu’il délivre

avec le public transforment les  bagarres  rituelles  de  quartier  en  scènes  chorégraphiées  par  les  breakers  et  rythmées par les joutes verbales des MC’s. De véritables équipes (crew) se forment,  perfectionnant leur style.  Le hip-hop, Art total et mouvement de conscience   Le contexte socio-économique de la naissance de la culture hip-hop   Pour véritablement comprendre dans quel contexte la culture hip‐hop est née, il est  nécessaire de connaître, dans ses grandes lignes, la situation économique et sociale 

dans  ses  rimes  et  qui  fut  le  premier  à  donner  rendez‐vous  au  public  dans  un  stade.  Il  faisait  partie  des  rares  DJ  capables  d'assurer  le  rôle  de  DJ  et  de  MC  en  même  temps  sur  scène.    Histoire du Hip-Hop Le hip-hop, Art total et mouvement de conscience   L'idée  de  «  Culture  hip‐hop  »  a  plusieurs  parrains  (Afrika  Bambaataa,  Kool  Herc,  Grand Master Flash…). Ils ont eu pour point commun d’animer les street‐parties du  Bronx au milieu des années 70 à New York