Art Press

Université du Québec, Institut national de la recherche scientifique (INRS) Centre Urbanisation, culture et société, Québec ANNE-LAURE BOURDALEIX-MANIN Étudiante au doctorat à l’Université de Montréal MICHEAL CASSIN Curator of Education à la Clark Art Institute FRANCINE CHAÎNÉ Professeure à l’Université Laval MARIE CURRIE Gestionnaire Interprétation au Musée canadien des civilisations LUCIE DAIGNAULT Agent de recherche, Musée de la civilisation à Québec ISABELLE DECEUNINCK Assistante à l’Université

Stylistics and Society in La Curee Author(s): Sandy Petrey Source: MLN, Vol. 89, No. 4, French Issue (May, 1974), pp. 626-640 Published by: The Johns Hopkins University Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/2907329 . Accessed: 09/01/2011 16:31 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions of Use provides, in part, that unless you have obtained

s'agit d'une tentative d'articuler l'art et une vision critique de l'ordre social, dont on trouve quelques exemples éphémères dans les années 1920 et 1930. Contre la théorie kantienne de l'autonomie de l'art qui s'épanouira dans le modernisme, émerge un art activement rebelle orienté vers les changements sociaux et vers l'autocritique de la société bourgeoise. Tentative de dépasser l'opposition entre l'art et la vie, entre culture de masse et culture d'élite, l'avant-garde est impensable sans les nouvelles

dans l’air, dans la matière ou à la surface du corps de ses modèles, pour la faire voir aux autres hommes. En conséquence, l’œuvre d’art n’est que la trace de la communication de l’artiste avec le monde : "Mes tableaux ne sont que les cendres de mon art" (in L’architecture de l’air, Conférence de la Sorbonne, 1959). La diversité des techniques qu’Yves Klein met en œuvre tout au long de son parcours obéit en effet à une même intuition. Des premiers monochromes du début des années cinquante, qui manifestent

sociabilité des Anciens-Combattants. Ainsi, les joueurs semblent fiers de leur état. Cette toile sera mal accueillie : la société allemande a été choquée de la critique de ses soldats. Plus tard, les Nazis vont considérer la production d’Otto Dix comme un art dégénéré . Le mouvement : l’expressionnisme l’artiste expressionniste livre sa vision de la réalité. Il laisse libre cours à son inspiration et exprime ses sentiments. Son travail interpelle, interroge ou choque. Ce mouvement est né en Allemagne

là où la littérature procède par abstraction et généralité, et suppose une construction par le lecteur, qui s’approprie le texte7. Dès lors, soit le livre illustré doit être la collaboration de deux artistes qui pensent chacun la spécificité de leur art et dialoguent dans l’écart de leur personnalité artistique propre, soit l’illustrateur est condamné à générer de la mauvaise lecture, l’image mimétique (purement illustrative) affaiblissant le texte sans rien y ajouter. Et de fait, alors que dans la

d'une partie du public que par une adaptation cinématographique, théâtrale ou opérastique. Compte tenu de ces exceptions, on peut donc fructueusement retenir d'abord la classification qu'Yves Chevrel a réalisée dans la Œuvres et Critiques en 1983 (art. cité, pp. 148-149). Il divise les lecteurs en trois catégories: le lecteur fictif ou fictionnel, dédicataire ou invoqué dans le texte (par exemple le narrataire); le lecteur impliqué, envisagé, «intentionnel», dit encore «lecteur implicite» (selon

205, boulevard Saint-Germain, Paris, Droits de reproduction réservés pour tous pays. AVERTISSEMENT de Véditeur La prévision, bien qu'entrée dans les mœurs, n'est pas encore une science exacte, et beaucoup d'expressions utilisées dans ce nouvel art restent floues, leur contenu n'étant pas toujours entendu de la même manière. Les mots du vocabulaire courant ne satisfont pas les chercheurs et chaque discipline est ainsi amenée à forger peu à peu son langage. Cet ouvrage ne prétend être ni complet

attaché culturel aux Etats-Unis (2001-2005). Frédéric Martel est l’auteur de cinq livres dont Le Rose et le Noir, Les Homosexuels en France depuis 1968 (Le Seuil, 1996 ; édité en poche Points-Seuil en 2000 ; traduit en anglais chez Stanford University Press, 2000 ; adapté pour la télévision pour France 3, 2001). Il a publié en 2006 un ouvrage sur le déclin du théâtre aux Etats-Unis (Theater, La Découverte, mai 2006) et plus récemment un livre sur le système culturel américain, De la Culture en Amérique

Staates gefragt, als vielmehr nach der Logik des historischen Prozesses, demzufolge sich das Heraufkommen dieser historischen Realität, die den Staat zunächst in seiner dynastischen, sodann in seiner bürokratischen Form ausmacht, vollzog. Weniger, nach Art einer genealogischen Schilderung, die Beschreibung des einer bürokratischen Logik gehorchenden Autonomisierungsprozesses, als vielmehr die Erstellung eines Modells dieses Prozesses, oder genauer gesagt, eines Modells des übergangs vom dynastischen zum