Art Rupture Et Continuité La Colonne Brisée

études de droit et montra un vif intérêt pour l’architecture, les mathématiques, la physique, la musique. Toujours grand liseur et amateur de poésie, à travers Baudelaire, il connut l'oeuvre d’Edgar Poe : «Ma découverte du poète américain provoqua la rupture complète avec mes préférences antérieures». En 1889, il lut ‘’À rebours’’ de Huysmans qui lui fit découvrir Verlaine et surtout Mallarmé pour qui il éprouva une affection et un respect si vifs qu’il lui fût bientôt modèle à méditer, surtout à dépasser

cette vision de l’historiographie traditionnelle qui présentait la conquête comme un glorieux et épique fait d’arme ; et condamnant celle-ci comme un acte génocide. En ce sens, l’œuvre de David Viñas, Indios, ejército y frontera,32 marque une rupture dans l’historiographie de la conquête du « désert ». Nous ne pouvons en effet écrire ces lignes sans nous souvenir de l’impression à la fois libératrice et explosive que nous firent les jets saillants de cet auteur, enfonçant les portes de ce sujet

stipule le programme officiel.  Enfin, le dossier sur l’émigration italienne (Dossier : L’émi– gration italienne au xixe s.) offre au professeur un autre choix pour « l’étude » imposée par le programme.  Le chapitre est complété par un Dossier Art : L’émigration – vue par le cinéma qui permettra d’éventuelles exploitations pédagogiques multi-média. B) Commentaire des documents Doc. 1 : Émigrants sur l’entrepont du Samuel Hop Cette gravure anglaise de 1849 insiste sur les conditions de

on fait une comparaison sans aller sur le terrain comparaison réductrice : on réduit des pays a 4/5 variables comparaison biaisé : on va choisir dans ce qu'on compare que les choses qui nous donnent raison. 2) Les risques Les métaphores : art de rassembler les choses, pas une comparaison pertinente. Ex : terme précarité = pour un chercheur fr ou all c'est l'instabilité de l'emploi. Pour un anglais c'est un salaire bas et des mauvaises conditions de travail. L'ethnocentrisme = étudier des

connaissance du monde, par laquelle les Européens ont pris conscience de l’immensité de la planète. Il s’agit donc d’une vision à la fois européocentriste (centrée sur une conception européenne du monde), et qui ne tient aucun compte des nuances et des ruptures. Les voyages d’explorations européens aux XVe et XVIe siècles sont extrêmement différents par les buts qu’ils poursuivent, les formes qu’ils prennent, les moyens qu’ils mobilisent. Ainsi, il n’y a pas grand-chose de commun entre l’exploration lente

de cet empire que des lambeaux que se disputent ses généraux. La cité a été brisée au profit d’un empire immense. Avant Alexandre, la Grèce était formée de petites cités politiquement autonomes: Athènes, Spartes etc. Au III° siècle cela représente le passé. L’empire a pris la place des cités. Ceci a entraîné une accentuation de l’individualisme (moins d’esprit de groupe, de patriotisme dans l’empire). Or, l’empire est brisé. Véritable décadence de la Grèce. Plus de foi dans les choses humaines. Religiosité

regarder, toute philosophie n’est que le sens commun dans une langue amphigourique » écrit-il dans ses Maximes et réflexions9). Goethe fut bien un lecteur assidu des philosophes : de Leibniz dont il aimait le sens des enchaînements et l’horreur des ruptures ; de Kant, dont il a particulièrement apprécié la troisième Critique ; de Spinoza, surtout, dont les intuitions majeures sur la Nature et Dieu recouvraient, selon lui, si exactement les siennes. Mais s’il voulait lui aussi philosopher, c’était précisément

ressort. (…) Une seule solution, mon salut : m’évader, aller tenter ailleurs mes maigres chances d’insoumis. » (Pl. 38). Dès lors, il ne restait plus au héros qu’à prendre son envol et à s’éloigner de cet univers devenu, pour lui, invivable. Cette rupture du cordon ombilical sera perçue comme une trahison, comme une déclaration de guerre à laquelle il fallait réagir. La réaction de la mère sera violente. Yaye Aida jette la malédiction sur le traître : « Mon Dieu, fais qu’il me revienne! Fais qu’il

d'interprétation, travail de recherche. => L’histoire n’est pas synonyme de chronologie !! Périodisation : L'historien focalise son attention sur certains évènements plus que sur d'autres, permet d'articuler le continuum du temps (identifier des moments de rupture qui ont changé le monde). Les périodisations dépendent de l'interprétation de l'historien, de sa perspective (donc il y a plusieurs périodisations possibles), elles sont arbitraire, symboliques et sont issues d'un choix. L'historien définit les périodes

des mètres traditionnels que constitue l'utilisation des vers impairs apparaît comme une étape vers le vers libre ou le verset poétique, qui marqueront la fin du XXe siècle. Les vers rapportés, comme les vers brisés, peuvent se lire en ligne et en colonne. Les vers blancs sont des vers dont la métrique est régulière, mais pas la rime ; c'est par exemple le cas dans la prose poétique ou au théâtre, quand le rythme particulier d'une phrase en prose se rapproche d'un mètre traditionnel : cf. Dom Juan