Artaud Le Théâtre De La Parole

Introduction Le théâtre aujourd’hui mélange diverses formes artistiques. Les arts dramatiques rencontrent les cultures urbaines ; des saltimbanques, des jongleurs travaillent avec des comédiens ; des conteurs, des musiciens interviennent dans les spectacles ; des rappeurs collaborent avec des chorégraphes. De nombreuses troupes de théâtres utilisent des friches, des espaces intermédiaires, interstitiels, possibles, improbables, alternatifs, ouverts voire transculturels ou pluridisciplinaires comme

SEQUENCE 2 La mise en abyme de Marivaux à Genêt Objet d’étude: Extraits étudiés (p.2 à 8) Points étudiés (p.8-10) Lectures cursives (p.10-8) Sortie théâtrale (p.18) Le théâtre Extrait n°1 : Les Fausses Confidences (1737) de Marivaux Problématique : Quelles sont les fonctions de la mise en abyme I. la mise en abyme sert le comique ARAMINTE * Décalage entre ses sentiments et ce qu’elle laisse paraître (l.19)j’augurais beaucoup de ce mariage avec Marton ; je croyais qu’il m’oublierait… (l.17) Eh

est à la fois le plus doué pour les états seconds (étant conscient ou inconscient) et le plus talentueux pour communiquer à ceux qui l'entourent des images ou des mots dictés ou entendus aux tréfonds de lui-même. Il apporte sans compter ses dons de parole et sa capacité inventive aux recherches du groupe surréa liste. Par ailleurs, élément non négligeable, il est considéré comme le surréaliste le plus identifiable à sa voix. Celle-ci a été décrite par Aragon comme captivante à tel point qu'elle neutralisait

qui se déroule dans la Grèce mythique, écrite par le véritable dramaturge français, Racine. Dans la littérature, l’histoire de Phèdre et d’Hippolyte est utilisée par plusieurs écrivains. Dans la période hellénique, Euripide a écrit une pièce de théâtre sur ces deux personnages. A l’époque romaine, Sénèque en a écrit une aussi et après Racine, Eugene O’Neil et Robinson Jeffers ont fait le même travail au XXe siècle. Ce mythe, à part sa forme de tragédie, se présente dans les folklores ou les contes

dira : partez »ARISTOTE 13-« Il ne faut pas que le peuple quitte du théâtre sans emporter avec lui quelques moralités »  V.HUGO 14-« La véritable fonction de l’écrivain est d’inquiéter »MALRAUX 16-« Honte à qui peut chanter pendant que Rome brule »ALPHONSE DE LAMARTINE 17-« Le roman n’est pas pour moi témoignage, description, mais action, une action au service de l’homme »STEPHEN ALEXIS 19-« L’écrivain engagé sait que la parole est action, il sait que dévoiler c’est changer et qu’on ne peut dévoiler

Artémis. L’instrument de sa vengeance sera Phèdre, épouse de Thésée et belle-mère d’Hippolyte, victime d’une passion amoureuse impossible envers son fils. Elle se confiera à sa nourrice qui rapportera sa parole à Hippolyte. La réaction négative et colérique de ce-dernier la poussera au

dans le monde la proposition d’une autre efficace3, d’un autre sens, et d’autres valeurs (...). Denis Boisseau, Ne vaut pas le voyage, Revue La Licorne (2000) 1 2 Idéologie qui adopte comme valeurs celles d’une société marchande. A. Artaud, Le Théâtre et son double (1938). 3 efficacité. 09 – CULTGEN Page 4 sur 6 Document 3 Le Renard et le Bouc Capitaine Renard allait de compagnie Avec son ami Bouc des plus haut encornés1. Celui-ci ne voyait pas plus loin que son nez; L’autre était

proposition d'une autre efficace , d'un autre sens, et d'autres valeurs ( . . ). . Denis Boisseau, Ne vaut pas le voyage, Revue La Licorne (2000) 1 2 3 - - idéologie qui adopte comme valeurs .celles d'une société marchande. A. Artaud. Le Théâtre et son double efficacité. (1938). - 09-CULTGEN Page 4 sur 6 Document 3 Le Renard et le Bouc Capitaine Renard allait de compagnie Avec son ami Bouc des plus haut encornés 1. Celui-ci ne voyait pas plus loin que son nez;

Le Théâtre forum par Kanevedenn Un peu d’histoire Le théâtre forum est une technique de théâtre mise au point dans les années 1960 par l’homme de théâtre brésilien Augusto Boal, dans les favelas de São Paulo. Le principe en est que les comédiens improvisent puis fixent une scène de 15 à 20 minutes sur des thèmes illustrant des situations d’oppression ou des sujets problématiques de la réalité sociale, économique, sanitaire d’une communauté. Ils vont ensuite la jouer sur les lieux de vie de la communauté

du traité de Nicolas Copernic De revolutionibus Orbium Coelestium (1543) et la publication des Philosophiae Naturalis Principia Mathematica de Newton (1687) Or, aucun autre drame du théâtre occidental n'avait emprunté à l'histoire ce contexte. La pièce de Brecht rejoint donc dans ses intentions le théâtre antique : représenter ou plus encore célébrer le mythe fondateur de sa société. Le drame antique permettait aux athéniens de revivre la geste tragique par laquelle le Cosmos était né du Chaos