Association catholique de la jeunesse française

l'islam. • quant au français, il n'arrive qu'à la 10ème place mondiale, mais le nombre de francophones est le double du nombre de français (120 millions): il est la langue officielle de certains pays d'Afrique sub-saharienne, anciennes colonies françaises (Côte d1voire, Sénégal, etc... ) et reste très parlé en Afrique du Nord, même si l'enseignement a été arabisé. Ailleurs, il est le fait de groupes minoritaires dans leur pays (Canada, Belgique), ou d' «élites » intellectuelles qui le pratiquent

qui se sont repliés à Marseille à l'époque des indépendances. Cette communauté naissante se dote progressivement d'institutions, à Paris et à Marseille : église grecque-catholique Saint-Nicolas-de-Myre à Marseille (1822), église grecque-catholique Saint-Julien-le-Pauvre à Paris (1889 ; la communauté grecque-catholique du grand Paris est passée d'une centaine de personnes au siècle dernier à une dizaine de milliers en 1990), église Notre-Dame-du-Liban à Paris (1915 ; ancienne chapelle de l'école

profits, cette cérémonie est dénommée "fen hong", qui signifie mot-à-mot, partager le rouge. Si quelqu'un est très apprécié par son patron, on l'appelle le "Hong ren", entendez par là une personne rouge. A ne pas confondre avec la signification française « être dans le rouge » qui exprime le fait d'être dans une situation financière délicate ou bien être mal considéré par un supérieur hiérarchique. Une interprétation hébraïque considère le rouge comme la couleur du péché et du sacrifice. En

1ères pratiques structurées en France. * Dans le Bescherelle de 1887 ; « le sport est un mot anglais. En France, il se dit surtout des couses de chevaux ». * 1er club sportif en France apparait en 1833 : c’est le Jockey Club qui est la 1ère association structurée autour d’une activité sportive. * Apparition d’un calendrier très précis d’épreuves qui se déroulent dans des lieux prévus à cet effet : des hippodromes situés à Paris ou en région parisienne (Chantilly, Vincennes, Longchamp).

d’éthique et culture religieuse – Les enfants seront plongés dans le bain de la diversité religieuse » Au cours des siècles, la religion a pris différente place dans la société québécoise. Depuis l’arrivé des premiers colons Français, la religion catholique fait parti de l’histoire du Canada. Lors de leur arrivé, la religion et les messes du dimanche étaient non seulement une pratique quotidienne, mais un mode de vie. Cependant, depuis les années 1960, les chrétiens se détournent de plus en plus de

compagnies obtiennent le monopole de commerce des fourrures * Difficultés * guerre avec les Iroquois les empêche de chercher la fourrure * 1648-1649: destruction de la Huronie par les Iroquois * Anglais attaquent les navires françaises en 1628 * 1629: Québec tombe aux mains des Anglais, David Kirke * 1645: La compagnie des Cents-Associés loue son monopole à la communauté des habitants * 1663: La compagnie des cents-associés n'arrivent pas à coloniser et à

évolué tout au long de l’histoire. La première version de la brabançonne date de la révolution belge (à la mi-septembre 1830) et était purement anti-hollandaise. Selon la légende, la Brabançonne a été créée par un jeune révolutionnaire d'origine française nommé Jenneval, dont le vrai nom était Alexandre Dechet. Il était acteur du théâtre où fut déclenchée, en 1830, la révolution qui devait mener à l'indépendance de la Belgique des Pays-Bas. Durant la guerre d'indépendance, Jenneval fut tué. La musique

l-La carte d'identité de l'œuvre 1- Domaine artistique : arts du langage. 2-Type de réalisation : journal intime --> récit autobiographique. 3-Date de création : *1947, aux Pays-Bas, par Otto Frank (père d'Anne). *1950, traduction française, ed. Calmann-Lévy, Paris. *2001, version non censurée, passages inédits avec rajouts d'Anne Frank. 4-Durée de rédaction du journal : -environ un mois avant la clandestinité -3 jours avant l'arrestation Réalisé donc entre 13 et 15 ans. 12

enfants……….…. L’École de danse des Magasins, puis de l’Opéra. L’apport de Carlo Blasis……………………………………….. c. Le théâtre ………………………………………………………………….………..……… P.34 P.34 P.34 P.35 P.36 1. contexte historique ………………………………..…………………………. La comédie française……………………..…………….…….. Le CNSAD et les écoles nationales de théâtre …. Le théâtre amateur……………………………..………..…….. d. Les arts plastiques ……………………………………………………….………..…. P.38 1. contexte historique ………………………………..…………………………. P.38 2 2. Naissance

monde politique cèdent progressivement devant la détermination des mouvements de femmes. La Première Guerre mondiale les ayant propulsées sur le devant de la scène, la plupart des Européennes obtiennent le droit de vote en 1918 et en 1919. Les Françaises et les Italiennes doivent attendre les lendemains de la seconde pour être enfin des citoyennes. Hors d'Occident, les femmes s'organisent aussi pour réclamer des droits. . En 1930, le premier congrès des femmes d'Orient se réunit à Damas pour revendiquer