Assommons

boréales nous enverront de temps en temps leurs gerbes roses, comme des reflets d'un feu d'artifice de l'Enfer!" Enfin, mon âme fait explosion, et sagement elle me crie: "N'importe où! n'importe où! pourvu que ce soit hors de ce monde!" XLIX Assommons les pauvres Pendant quinze jours je m'étais confiné dans ma chambre, et je m'étais entouré des livres à la mode dans ce temps-là (il y a seize ou dix-sept ans); je veux parler des livres où il est traité de l'art de rendre les peuples heureux

la création d'expressions originales débordant grammaticalement le modèle sur lequel elles sont calquées: «La vie en beau!» 5. Une telle contradiction reflète celle de l'attitude active défendue dans des textes comme «Le mauvais vitrier» ou «Assommons les pauvres!», opposée à la con- templation absolue prônée dans «L'étranger» ou «Le port». La prose de Baudelaire, toutefois, respecte d'une manière générale les normes de la prosodie classique, dans laquelle sont évitées répétitions, asson- nances

possible pour trouver la paix soit : «N'importe où ! N'importe où ! pourvu que ce soit hors de ce monde». --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Assommons les pauvres” Poème en prose Une fibre indomptable permet à celui qui a tout perdu (et parce qu’il a tout perdu) de se relever et de vaincre. ____________________________________________________________ _____________________ “Journaux

nous enverront de temps en temps leurs gerbes roses, comme des refl ets d’un feu d’artifi ce de l’Enfer ! » Enfi n, mon âme fait explosion, et sagement elle me crie: « N’importe où ! n’importe où ! pourvu que ce soit hors de ce monde ! » XLIX. ASSOMMONS LES PAUVRES ! Pendant quinze jours je m’étais confi né dans ma chambre, et je m’étais entouré des livres à la mode dans ce temps-là (il y a seize ou dix-sept ans) ; je veux parler des livres où il est traité de l’art de rendre les peuples heureux

boréales nous enverront de temps en temps leurs gerbes roses, comme des reflets d'un feu d'artifice de l'Enfer!" Enfin, mon âme fait explosion, et sagement elle me crie: "N'importe où! n'importe où! pourvu que ce soit hors de ce monde!" XLIX. Assommons les pauvres! Pendant quinze jours je m'étais confiné dans ma chambre, et je m'étais entouré des livres à la mode dans ce temps-là (il y a seize ou dix-sept ans); je veux parler des livres où il est traité de l'art de rendre les peuples heureux

41. ’Le port’’ - 42. ‘’Portraits de maîtresses’’ - 43. ‘’Le galant tireur’’ - 44. ‘’La soupe et les nuages’’ – 45. ‘’Le tir et le cimetière’’ - 46. ‘’Perte d’auréole’’ - 47. ‘’Mademoiselle Bistouri’’ - 48. ‘’Anywhere out of the world’’ - 49. ‘’Assommons les pauvres’’ - 50 ‘’Les bons chiens’’ - ‘’Épliogue’’. Le poème en prose : Malgré la référence à Aloysius Bertrand, Baudelaire voulut trouver un nouveau mode d’expression poétique, dans le prolongement des ‘’Fleurs du mal’’, «mais avec beaucoup

tir et le cimetière 72 XLVI Perte d’auréole 73 XLVII Mademoiselle Bistouri 74 XLVIII Any where out of the world N’importe où hors du monde 78 XLIX Assommons les pauvres 79 L Les bons chiens 81 Épilogue 84 Appendice: listes, projets, fragments 85 Poëmes à faire 85 CHOSES

NUAGES..........95 XLV. LE TIR ET LE CIMETIÈRE..............95 XLVI. PERTE D’AURÉOLE.........................96 XLVII. MADEMOISELLE BISTOURI.........96 XLVIII. ANYWHERE OUT OF THE WORLD.........................................................98 XLIX. ASSOMMONS LES PAUVRES !.......98 L. LES BONS CHIENS...............................100 ÉPILOGUE..................................................101 Honoré de Balzac – Le Chef-d’œuvre inconnu...................................................102 I. Gillette

tandis que, à l’extrême social inverse, « sur l’herbe verte d’un fossé » évoque un pauvre ou un vagabond (sur le thème, récurrent chez Baudelaire, de la pauvreté, cf. les poèmes Le Vieux Saltimbanque, Le Joujou du Pauvre, Les Yeux des pauvres ou Assommons les pauvres !, in Le Spleen de Paris), cependant que « dans la solitude morne de votre chambre » renvoie au lecteur lui-même, avec l’évident arrière-plan de l’ennui pascalien (déjà présent dans le poème La Solitude, ibid., qui s’achève ainsi : «

et de la lecture qu’en fait Walter Benjamin dans son ouvrage Un poète lyrique à l’âge du capitalisme. En partant d’un poème célèbre des Fleurs du mal (« À une passante ») et de quelques poèmes en prose (« Le joujou des pauvres », « Le gâteau », « Assommons les pauvres »), on pourrait inviter les élèves à interroger la façon dont le lyrisme moderne peut aborder l’histoire autrement, de façon oblique. Ministère de l’éducation nationale (DGESCO – IGEN) Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge