Athalie

chant qui sépare les épisodes- , les épisodes, toujours trois, –les « actes » modernes -, et l’exodos – épisode final. Le cœur a survécu à la tragédie grecque: il a été utilisé par les dramaturges de la Renaissance (par exemple Racine dans Esther et Athalie), et même par ceux des Lumières (par exemple Voltaire dans son Œdipe), pour en accroître la puissance lyrique et poétique. La tragédie classique est régie par la règle des trois unités : unité de temps, unité de lieu et unité d’action . L’action

Historiographe du Roi et entre à l'Académie française en 1672. C'est pour répondre à la demande de Madame de Maintenon qu'il revient à l'écriture théâtrale et donne deux tragédies aux sujets bibliques aux jeunes filles de Saint-Cyr : Esther (en 1689) et Athalie (en 1691). Privilégiant les sujets grecs, Racine, cherchant à rivaliser avec Pierre Corneille, a néanmoins traité trois sujets romains, et un sujet moderne, Bajazet (1672), mais décalé dans l'espace puisque se déroulant dans l'Empire ottoman. On

encore Phèdre(1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fine de sa vie (Esther, 1689, Athalie, 1691.). Racine mourut le 21 avril 1699 à Paris. BIOGRAPHIE DE CORNEILLE : Corneille est né à Rouen le 6 juin 1606, dans une famille de magistrats. Il fit ses études chez les jésuites, au collège de la ville, et se destina d'abord à une carrière

Racine décide de se « ranger ». Il devient par la suite membre de l’Académie Française en 1673. Il épousera en 1677 Catherine de Romanet pour lui donner sept enfants. A le demande de Madame de Maintenon il écrivit encore deux pièces : Esther et Athalie pour les élèves de la Maison Royale de Saint-Louis. En 1996, il est élevé au poste de conseiller secrétaire du roi auquel il fait la lecture assez souvent. Jean Racine mourut le 21 avril 1699 à Paris, alors âgé de cinquante-neuf ans. Louis XIV exaucera

1687 une édition de ses œuvres dramatiques. Il ne revient au théâtre que pour représenter en 1689, devant la cour, le Roi et un public tout aussi restreint que choisi, une tragédie à sujet biblique, Esther. Deux ans plus tard, Racine récidive avec Athalie. Malgré ses liens avec la Cour, Racine n'abandonne pas ses relations avec les jansénistes, alors persécutés, et il rédige un Abrégé de l'Histoire de Port-Royal, qui ne paraîtra qu'après sa mort . Les tragédies de Racine, qui sont sans doute l'exemple

ouvre ses portes. Il est anobli en 1674 et se voit attribuer la charge lucrative de trésorier de France. Succès, carrière, amour (la Champmeslé, tragédienne adulée, est sa maîtresse), tout lui sourit. Ses deux dernières tragédies, Esther en 1689 et Athalie en 1691, d'inspiration bibliques, sont commandées par la nouvelle femme du roi pour les demoiselles de Saint-Cyr. Mort : Racine s'éteint en 1699, toujours en grâce. Il est enterré à Port-Royal. Ses cendres, ainsi que celles de Pascal, ont été transférées

choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains (Ex : Phèdre d’Euripide) - 1682 : Racine prend ses distances avec le théâtre, il devient Historiographe du Roi et entre à l'Académie française. - 1689/1691 : Esther (1689) et Athalie (1691) sont ces deux dernières pièces. Tragédies d’inspiration bibliques, elles sont commandées par la nouvelle femme du roi, Mme de Maintenon, pour les demoiselles de Saint-Cyr. - 21 avril 1699 : Racine s’éteint à Paris, toujours en grâce. Il est

le Grand (1665) * Andromaque (1667) * Les plaideurs (1668) * Britannicus (1669) * Bérénice (1670) * Bajazet (1672) * Mithridate (1673) * Iphigénie (1674) * Phèdre (1677) * Esther (1689) * Athalie (1691)

ans, Racine rompt avec le monde théâtral et devient, avec Boileau, Historiographie du roi Louis XIV. Après plus de dix ans d’absence, et sur la demande de Madame de Maintenon, il revient au théâtre avec deux tragédies bibliques: Esther en 1689 et Athalie en 1691. Racine meurt à Paris le 21 avril 1699.

Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et battit des lieux de sacrifices aux dieux Baals. À cette époque régnait sur Juda un bon roi nommé Josaphat. Malheureusement il était faible et s’était allé à s’associer à Achab. Son fils Joram avait épousé Athalie, fille d’Achab et de Jézabel (2 Chroniques 18:1 ; 2 Rois 8:18 et 26). La troisième année après le crime de Naboth par Akahab et Jézabel, les rois de Juda de d’Israël (Akhab et Josaphat) s’unissent pour tenter d’arracher la ville de Ramoth de Galaad