Athéna

Chants V à VIII : arrivée d'Ulysse chez les Phéaciens Chant V Le lendemain matin (septième jour), de retour sur l'Olympe, Athéna réitère auprès de Zeus et des autres dieux sa demande de libérer Ulysse. Zeus annonce que le destin d'Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque, mais il devra d'abord souffrir vingt jours en mer, avant d'aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront à Ithaque. Zeus envoie alors Hermès pour présenter le message à Calypso. Hermès se rend sur l'île de Calypso et la trouve

Calypso laisse partir Ulysse. Poseidon declenche tempete. Leucothée (elle) lui offre voile magique. U derive 3j et echoue en Pheacie. VI : Songe de Nausicaa d'Athéna. Rencontre U à la rivière. VII : Nausicaa rejoint son palais. U rencontre Athéna en petite fille qui le conduit au palais sous voile magique. Vieillard intervient en sa faveur. Alcinoos l'invite a participer a la libation. VIII : Pheaciens a l'agora. Fete en son honneur. Aede chante. Jeux et ulysse reçoit des dons et reparation

juillet, célèbre la divinité poliade, Athéna. Mais en quoi cette célébration est-elle religieuse et civique, et qui y participe ? En effet, la fête des Panathées est très importante à Athènes, car elle a plusieurs aspects. On distingue en premier un aspect religieux: de nombreux rites religieux sont accomplis durant la cérémonie, tels que des sacrifices en l'honneur d'Athéna, la poliade d'Athènes, ou encore le tissage d'un peplos, tunique en or tissée pour Athéna par de jeunes filles nommées « les

sa femme Pénélope qui continue, après plusieurs années, d'espérer le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour s'enquérir du retour de son père. Télémaque se rend d'abord chez le roi Nestor, puis chez le roi Ménélas et sa femme Hélène qui, lui contant le courage de son père, ne savent néanmoins pas où il se trouve. En

autorité supérieure qui, elle, pourra lui venir en aide et rendre justice : « Par toi frère fidèle je vais retrouver le respect – pourvu qu’à la Force et au Droit Zeus très puissant, lui troisième, daigne s’unir pour m’assister » (Choeph., v.243-245) Athéna dit d’ailleurs lors du procès « Quel mortel, s’il ne craint rien, restera juste ? ». L’homme ne suit les lois et ne respecte une justice que sous la contrainte. S’il ne risque rien, rien ne l’obligera à les suivre et cette justice n’aura alors plus

1/ Résumé de l'œuvre Le roman raconte l’histoire d’Ulysse qui, il y a plusieurs années déjà, était parti à la guerre de Troie. Maintenant, prisonnier de Calypso, le temps est venu pour lui de partir et de retourner à Ithaque, aidé de la déesse Athéna. Il rencontrera de nombreux obstacles (les sirènes, Circé la sorcière, le Cyclope, etc.) Quand il arrive enfin à Ithaque, il retrouve son fils Télémaque, mais une nouvelle épreuve survient. Il doit libérer son royaume des prétendants malveillants

fameux, gloire éternelle de la Grèce, Arrête ton navire afin d'écouter notre voix ! Jamais aucun navire noir n'est passé par là sans écouter de notre bouche de doux chants. Puis on repart, charmé, lourd d'un plus lourd trésor de science. » - Athéna, chant XIII, v. 293-299 « Ô malin, ô subtil, ô jamais rassasié de ruses, ne vas-tu pas, même dans ton pays, abandonner cette passion pour le mensonge et les fourbes discours ? Allons ! n'en parlons plus ! puisque nous sommes toi et moi des astucieux

l'art du tissage. Intriguée, Athéna (ou Pallas) se déguisa en vieille femme pour rendre visite à la jeune tisseuse et observer son travail. Arachné prétendit devant la déesse qu'elle était la meilleure tisseuse du monde, meilleure qu'Athéna elle-même. La déesse entra alors dans une grande colère en constatant qu'une simple mortelle pouvait prétendre être aussi adroite qu'elle. Elle révéla à Arachné sa véritable identité et organisa un concours avec la jeune femme. Athéna illustra sur sa toile les divers

flots contre Ulysse au chant IX (v.520 puis 526 à 534) ou encore au chant V (v. 282 à 296 et v.375 à 381). D’autre part, nombre de dieux possèdent un pouvoir métamorphique. Ainsi Hermès au chant 10 (p.168 v.278) prend la forme d’un jeune homme et Athéna se transforme en une fillette face à Nausicaa (chant VI à partir du v.20) puis face à Ulysse (chant VII à partir du v.18), mais aussi en vieillard dans le chant XIII (v.221 p.218) II. La place du merveilleux dans les aventures d’Ulysse A. La

rentrer chez lui retrouver sa femme Pénélope. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d’avoir rendu aveugle son fils le cyclope Polyphème. Alors que Zeus envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, Athéna se rend à Ithaque pour conseiller à Télémaque, le fils d’Ulysse, de partir vers Pylos et Sparte prendre des nouvelles de son père. La structure de l’œuvre est la suivante : - les chants I à IV racontent la Télémachie, c’est-à-dire les aventures