Athene

Introduction : La cité-état d’Athènes est la plus puissante du monde antique. Les athéniens remportent des victoires à marathon et à Salamine contre des armées Perce dix à vingt fois plus nombreuses. Cette période de domination va permettre d'expérimenter un système politique : la démocratie. Aux IVe et Ve av J-C, les citoyens athéniens sont la catégorie la plus importante de la population athénienne. Qu'est-ce qu'un citoyen pour ces athéniens ? Pour y répondre, nous pouvons nous demander qui

La chute des Pisistratides et la fin de la tyrannie à Athènes (Hérodote, Enquête, livre V, 62-65) Le document étudié est un récit en prose extrait de l’ «Enquête » d’Hérodote. Hérodote est en effet le premier prosateur dont l'œuvre nous soit restée mais aussi et surtout le « père de l'Histoire » comme l’a surnommé Cicéron, et celui du reportage. Il naît à Halicarnasse (actuelle Turquie) en 484 peu de temps après le début de la seconde guerre médique (480 av. J.-C.). Membre d'une famille aristocratique

Chapitre 2 : Citoyenneté et démocratie à Athènes du Veme au IVeme siècle avant J-C Athènes a su mettre en place un système politique qui a su donner aux citoyens une place importante. I / Les citoyens et les non citoyens. a) Des citoyens peu nombreux et privilégiés 1) Comment devient on citoyen a Athènes ? D’après les docs 3 et 4 p 47. Quelles sont les conditions que doit remplir un Athénien pour avoir le statut du citoyen ? Que sous entend le texte d’Aristote ? L’accès a la

à son apogée. Dans quelle mesure peut-on comparer la citoyenneté dans ces deux cités ? A Athènes comme à Rome, être citoyen, c'est bénéficier d'un statut privilégié et envié. Toutefois, les textes n'évoquent pas directement ce point. Le citoyen bénéficie d'un ensemble de droits dont celui de participer à la vie politique, de contracter un mariage légitime ou d'être exempté des impôts directs. A Athènes, la propriété des terres lui est réservée, alors qu'à Rome il se distingue par le port de

Introduction : La démocratie, fondée à Athènes au Ve Siècle avant JC, est un système politique dans lequel tous les citoyens, mêmes pauvres, participent directement. Les démocraties actuelles prétendent y trouver leurs origines. Les citoyens athéniens se définissent en premier lieu comme des citoyens soldats. Garant de la liberté de la cité, ils participent aux initiations politiques et interviennent dans la vie politique. En fait, les citoyens aisés en monopolisent la direction

Séquence n°2: Démocratie et citoyenneté à Athènes aux V ème siècle et IV ème siècle avant J-C. I] Naissance de la démocratie. Dans quelles circonstances et quand la démocratie est-elle née à Athènes. Comment s'est elle renforcée? A) Les origines de la démocratie. Au XI ème siècle avant J-C, Athènes est une tyrannie. Un seul homme gouverne la citée (comme par exemple le tyran Pisistrate qui fait construire les 1er grands monuments de la citée à une époque où celle-ci s'enrichit grâce aux commerces)

THÈME 1 : Citoyens et citoyenneté a Athenes et à Rome dans l'Antiquité     Chapitre 1 : La démocratie athénienne V-IVeme siècle avant J-C Intro : carte 1 p.44 Athenes n'est que l'une des centaines cités qui composent la Grèce , dailleurs toutes ces différents cités sont rivales . Le territoire qui domine Athènes est l'Attique . Les 2 facteurs de la gloire d'Athènes sont : - son régime politique unique mis en place à partir du Ve siècle av JC et s'est fini au IVe siecle av JC . Démocratie = demos

allons maintenant comparer la citoyenneté dans deux puissantes cités du temps de l’antiquité opposées de part leur époque comme de leur situation géographique. Athènes était une cité dominant une petite partie de la Grèce appelée l’Attique. Nous étudierons celle-ci lors de l’apogée de sa démocratie, au 5ème siècle avant JC. Contrairement à Athènes, l’Empire Romain dominait toute la côte de la mer Méditerranée. Nous l’étudierons lors de son changement de régime politique, de la république à l’empire, du

Grecques comme Athènes, Sparte ou encore Thèbes, chacune ayant leur propre système d'administration, leur propre organisation politique, une sphère d'influence, un territoire sous contrôle et parfois même des colonies (exemple : Syracuse est une colonie de la ville de Corinthe). C'est ce que nous appelons la cité-état. En grec le terme exact pour désigner la cité est polis. Il serait donc faux de décrire la Grèce antique comme un pays tel que nous en avons la conception aujourd'hui. Athènes va occuper

L'Empire Byzantin Il correspond à l'Est de la Méditerrannée. Ce monde est également chrétien. Le christianisme d'Orient. Mais il s'est séparé du christianisme d'Occident. Les chrétiens d'Orient sont les "orthodoxes" (= ceux qui croient dans la bonne religion). Les croyances et les rites des orthodoxes n'obéissent pas au Pape de Rome. Leur chef est le patriache mais il est nommé par l'empereur qui en fait le véritable chef (césaro-papisme). Le pouvoir politique contrôle le pouvoir religieux.